身入太陰碑，無(wú)法出去，就連元神顯化都不能。什么都不能做，卻不代表南落就愿意坐以待斃，終身成為這山神，成這太陰碑的碑靈。
    所以他有了這一番動(dòng)作，當(dāng)那綠精-子突然來(lái)到這里說(shuō)要邀請(qǐng)自己去參加那個(gè)什么妖王大會(huì)時(shí)，他便心生警惕起來(lái)。這是他的自然心里反應(yīng)，自出道以來(lái)，似乎都無(wú)法融入到天地間的那些妖怪中去。無(wú)論是在天庭還是做了這一山妖王之后。
    于是南落便將自己不能動(dòng)彈，北靈離開(kāi)的消息說(shuō)了出去。雖然南落無(wú)法用眼睛看到綠精-子的表情，但是綠精-子的舉一動(dòng)都纖毫畢現(xiàn)的反映在南落的腦海之中。
    綠精-子眼底深處的欣喜，也被有南落清晰的捕捉到了。
    這一切又何曾需要那小紅鳥(niǎo)來(lái)提醒，此時(shí)的南落早已經(jīng)不再青澀少年了。長(zhǎng)久以來(lái)沉默的性格，卻使得他的內(nèi)心更加的活躍，想的也更多。
    之后一切，南落便有意將事情擴(kuò)大，引得八方來(lái)人，以先天靈寶勾起別人心中的貪欲。所做的一切都不過(guò)是想將自己暴露出來(lái)，要讓天下人都知道，帝俊在暗中有了這么一番動(dòng)作。
    強(qiáng)橫無(wú)匹，已經(jīng)表現(xiàn)出了天下第一人實(shí)力的東皇太一，心若學(xué)淵，算計(jì)天下的帝俊。這兩人的組合，南落不知道天地間還有什么能與之抗衡。
    在他心中也就只有那有著十二位祖巫的巫族了，自己以巫族有仇。殺過(guò)巫族大巫，雖然他知道祖巫或許不把他放在眼里，不會(huì)特意來(lái)殺自己，但是大巫卻是會(huì)的。
    那天泉音上山，蓬蒙的出現(xiàn)讓他心中頓時(shí)生出了吸引巫族人到來(lái)的想法。所以他讓泉音只帶了一句話(huà)回去，就是報(bào)自己名字。蓬蒙果然離開(kāi)了，不過(guò)他相信，他一定還會(huì)回來(lái)。而且是回來(lái)之時(shí)，將會(huì)是一支讓自己逃無(wú)可逃的陣容。
    而現(xiàn)在南落無(wú)神已經(jīng)與靈脈融合在一起了，想要?dú)⑺滥下湮ㄓ袣Я诉@太陰?kù)`脈，可是帝俊會(huì)眼看著這太陰碑、太陰?kù)`脈被毀嗎？顯然是不會(huì)的。
    南落相信帝俊絕對(duì)有著自己不曾想到的算計(jì)，那么他是一定不會(huì)讓自己的算計(jì)落空的。而自己要做的就是將帝俊的這一算計(jì)爆光出來(lái)，讓天下人去猜測(cè)，讓那些高人們?nèi)プ钄_。
    或許那時(shí)候，自己還能有一線生機(jī)，這就是南落身入死局之后的掙扎之舉。
    想到這里，他不禁又想到了去昆侖山中找自己師尊的北靈，這么久，也應(yīng)該回來(lái)了。難道她真的不打算回來(lái)了嗎？想著她的性格，暗忖或許她真的會(huì)這樣，可是直覺(jué)告訴他，北靈她應(yīng)該會(huì)回來(lái)的。
    這些日子以來(lái)，這些作為也只不過(guò)南落順勢(shì)利導(dǎo)的結(jié)果。他真正的心思卻是放在修練上，雖然現(xiàn)在已經(jīng)受困于此，似乎永遠(yuǎn)無(wú)法離開(kāi)，但是他心中人不曾放棄過(guò)，并寄望于自己修為境界能夠高一點(diǎn)，也許再高一點(diǎn)就能有掙脫這太陰碑的方法了。
    那虛空中飄浮黃土堆，便是這段時(shí)間以來(lái)，對(duì)于五行的領(lǐng)悟更深層次的表現(xiàn)。
    化無(wú)形為有形，五行之力本是無(wú)形無(wú)質(zhì)之態(tài)，但是領(lǐng)悟到了一定程度之后，便能讓五行之力化出各種形態(tài)來(lái)。到了這個(gè)程度之后，法術(shù)的威力也將更上一層。
    能做到這一步之后，他對(duì)于五行之道的領(lǐng)悟又更進(jìn)一步了，對(duì)于神境和道境之間的差距也更清楚了。孔宣走的路子顯然和他不同，他是以五行構(gòu)建一個(gè)空間。而南落卻是讓五行擬出真形，現(xiàn)在若是再使出什么法術(shù)來(lái)的話(huà)，便會(huì)出現(xiàn)種種真實(shí)的形態(tài)來(lái)，南落將這一境界稱(chēng)之?dāng)M形。
    這算是對(duì)于五行大道應(yīng)該用方面的境界，也可以算是本身的境界，兩者自是相輔相成。
    能做到這一步之后，南落心中突然對(duì)于五行大道應(yīng)用方面和法寶應(yīng)用方面有了更深的認(rèn)識(shí)。踏入神境的人都是對(duì)于某一種大道有了較深層次的認(rèn)識(shí)，并能轉(zhuǎn)化為神通法術(shù)的人。
    但是那神通法術(shù)依然是比較淺層次的應(yīng)用，當(dāng)他再進(jìn)一步之時(shí)，便是會(huì)出南落這樣情況，如將五行之氣擬化出真實(shí)的形態(tài)來(lái)，各種五行方面的法術(shù)威力也將發(fā)生翻天覆地改變。
    南落不知道別人的對(duì)于大道進(jìn)一步理解之后，會(huì)有什么樣的表現(xiàn)，威力又將會(huì)有什么樣的變化，但是卻知道，自己現(xiàn)在若是跟人斗法的話(huà)，已經(jīng)有了萬(wàn)千手段了，不再像以前那樣單調(diào)了。
    吸納太陰之力，融合太陰?kù)`脈，感悟著天地山川的那種氣息。除此之外，南落便是在等待，等待著天地間的大能發(fā)現(xiàn)了帝俊的算計(jì)，等待著巫族人的到來(lái)，將這座落靈山毀滅。等待著北靈的歸來(lái)，這份似乎是唯一希望的期待連他自己都沒(méi)有想到竟然是那樣的強(qiáng)烈。
    以至于北靈的的音容相貌竟然隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越清晰起來(lái)了。
    他在這里等待，落靈山外的面的人擺下的祭壇卻也到了最后的時(shí)刻。
    綠精-子現(xiàn)在已經(jīng)搞不清楚南落身體不能動(dòng)是真的還是假的了，當(dāng)下便將心中的疑惑對(duì)那金光老祖說(shuō)了出來(lái)。
    “從南落現(xiàn)在所表現(xiàn)出來(lái)的法力和那高深莫測(cè)的手段來(lái)看，根本就不像是修練出了差子，身體不能動(dòng)的樣子啊。可是他為什么又任由我們擺下這八方斷脈陣呢，憑他的法力神通應(yīng)該早就應(yīng)該知曉了的。可是為什么又任憑我們擺下大陣呢。”
    金光老祖笑子笑，道：“如果我所料不差的話(huà)，他應(yīng)該是修練某一種神通，以身本神魂與山川靈脈想合了，所以才能調(diào)用得了這天地山川之力，不在道境中人之下。而他這種狀態(tài)一定是不能離開(kāi)那大山，又或許覺(jué)得我們無(wú)法截?cái)嗌酱`脈，也或許有著自信即使是截?cái)嗔松酱`脈仍然不懼我們這些人，估計(jì)他還有著什么特別的保命手段，認(rèn)為自己即使不敵也能從容逃脫吧。”
    綠精-子同樣笑道：“看來(lái)一切都在老祖的算計(jì)之中，難怪你做了那么多布置，應(yīng)該就是用來(lái)防止他最后逃脫的吧！”
    “呵呵，若一切都如我所料的話(huà)，那無(wú)論他有什么神通都逃不掉了。不過(guò)到時(shí)候場(chǎng)面肯定會(huì)是一片混亂，我們與那些人之間的合作自然就廢了，那兩件靈寶，只能各自憑本事取了。”
    “老祖放心，我昨天回了一趟紫霞山，求得大王賜下了一件法寶，嘿嘿，只要大王不跟我搶那妖月鏡，我又懼何人來(lái)哉。”
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