文廟議事處。
    相較于前邊兩場(chǎng)議事的位置，規(guī)矩森嚴(yán)，這場(chǎng)議事，比較隨意，座位可以隨便挑，也沒(méi)有什么主位末席之分了。有私誼的，世交的，香火情多的，往往湊一堆落座。禮圣不在場(chǎng)，亞圣、文圣跟著不見(jiàn)，顯然對(duì)所有人來(lái)說(shuō)，哪怕是文廟這邊的祭酒司業(yè)、書院山長(zhǎng)，都覺(jué)得輕松了幾分。
    阿良一屁股坐地，雙手撐地，兩腿伸長(zhǎng)，長(zhǎng)舒一口氣。
    經(jīng)生熹平已經(jīng)備好了案幾、青竹席，一張張案幾上都有筆墨紙硯，一盤仙家瓜果，幾枚來(lái)自仙霞古道一座仙家府邸的仙棗，棗皮紋理若晚霞流轉(zhuǎn)，幾顆來(lái)自中土道門經(jīng)緯觀的金黃杏子，群玉韻府老祖師栽在晚翠亭旁邊的碧桃，此外還有來(lái)自不同洞天福地的梅子、菱角，每一樣數(shù)量都不多，但是瞧著花花綠綠的，很喜慶，阿良拿起一顆碧桃，啃了口，滋味極美，給陶醉得瞇起眼，果然，這玩意還是熟了才好吃。
    當(dāng)年拜訪群玉韻府，在晚翠亭那邊，都沒(méi)人告訴自己碧桃熟沒(méi)熟，反正熟透了的碧桃，也不會(huì)鮮紅顏色，阿良摘了一大兜，當(dāng)時(shí)因?yàn)橛惺略谏?，走得急就沒(méi)跟韻腹那邊打招呼，下了山，差點(diǎn)被酸掉牙，自己摘的桃，忍著眼淚也要吃完不是？獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，后來(lái)云游四方，阿良送了好些山中朋友，抵了幾筆酒債，不知為何，隨后幾十年里邊，就有了晚翠亭碧桃名不副實(shí)的說(shuō)法，原本一封封山水邸報(bào)上滿是溢美之詞的天下第一桃，成了倒數(shù)第一，這就有些過(guò)分了。阿良就很打抱不平，覺(jué)得這碧桃滋味是怪，可要說(shuō)倒數(shù)第一，真心不至于，所以還專門通過(guò)幾家相熟的山水邸報(bào)，為晚翠亭碧桃說(shuō)了幾句公道話，不曾想群玉韻府這邊不分好賴，在山腳立了塊很傷感情的禁制碑，阿良與狗不得登山摘桃。
    阿良以德報(bào)怨，依舊要為晚翠亭碧桃說(shuō)好話，說(shuō)吃了晚翠亭一顆碧桃，讀書人可以開(kāi)竅，聚攏天地靈氣化為文運(yùn)，純粹武夫可以增長(zhǎng)甲子功力，修道之人的煉氣吐納，有如神助。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)群玉韻府那幾年里，慕名前往的客人很多，導(dǎo)致晚翠亭的碧桃，收成不太好。
    事了拂衣，深藏功名。事事與人為善，處處與人方便，這就是阿良行走江湖的宗旨。
    案幾上，還擱放了兩壺酒，一壺竹海洞天的青竹酒，一壺百花福地的十花釀。
    酒杯是那百花福地獨(dú)有的仿花神杯，也算官仿官了，價(jià)格不菲。
    阿良桌上這只酒杯，是桃花杯。繪有桃花一簇，深紅淺紅都可愛(ài)，好似女子妝容濃淡，旁邊還銘刻有文廟副教主韓老夫子的一首詠花題詩(shī)。
    阿良轉(zhuǎn)頭望向那個(gè)站在大門口的熹平，都不用阿良詢問(wèn)，熹平察覺(jué)到視線后，主動(dòng)說(shuō)道：“除了筆墨紙硯，其它都可以帶走?！?br/>     阿良問(wèn)道：“案幾和竹席呢？”
    熹平反問(wèn)道：“你覺(jué)得呢？”
    阿良立即懂了，可以。
    熹平兄，大氣仗義。
    熹平也立即領(lǐng)會(huì)，說(shuō)道：“回頭到了功德林，還能喝上一壺今年清友福地剛出的雨前綠甲茶，是陸先生親自采摘，托付不夜侯送來(lái)文廟，平時(shí)董夫子都不舍得多喝。”
    阿良會(huì)心一笑，又懂了，回頭讓左右去功德林，打包帶走，或者干脆送給老秀才好了。
    陸芝倒了一杯青竹酒，一口飲盡杯中酒，怎么喝著像是假酒？
    酒水滋味其實(shí)不錯(cuò)，可總覺(jué)得不是那么個(gè)味。還是劍氣長(zhǎng)城疊嶂鋪?zhàn)幽沁叺那嗌裆骄扑?，喝著更?xí)慣些。
    阿良轉(zhuǎn)頭問(wèn)齊廷濟(jì)，吃不吃喝不喝，齊廷濟(jì)笑著說(shuō)都拿去。阿良就不客氣了，自己這種讀書人不諳庶務(wù)，臉皮又薄，掙錢難啊，在外賒賬又多，只能燕子銜泥，小賺一筆是一筆。至于左右，問(wèn)都不用問(wèn)，阿良將那兩人的酒水、酒杯和仙家瓜果都一股腦搬到自己桌上，附近位置，坐著趙搖光、林君璧這些年輕人，阿良就讓小天師幫忙捎話，不喝酒的，酒壺酒杯都拿來(lái)，喝酒的，酒水留著，別小家子氣，喝酒要豪邁，用酒杯算怎么回事，酒杯拿來(lái)，一口悶不出個(gè)飛升境，都拿來(lái)。
    很快就被阿良湊足了一整套十二花神杯。杯杯疊加，孤苦伶仃的，阿良又讓趙搖光他們幫著呼朋喚友，又湊足了一整套花神杯。同樣是一只桃花杯，繪畫題詩(shī)卻不同，阿良感慨不已，百花福地的花主娘娘，真是會(huì)做人。
    身為文廟教主的董老夫子，率先開(kāi)口，沉聲道：“以直報(bào)怨，連蠻荒天下都知道這個(gè)道理，你們沒(méi)理由不知道?！?br/>     這句話不是說(shuō)給那些山巔修士的，而是說(shuō)給某幾個(gè)學(xué)問(wèn)足夠深厚、卻太過(guò)胸懷數(shù)座天下的書院山長(zhǎng)。
    有些夫子，治學(xué)極其嚴(yán)謹(jǐn)，往往性情迂腐古板。學(xué)問(wèn)裨益世道頗多，可涉及經(jīng)世濟(jì)民，就不如何了。
    所以此次文廟補(bǔ)缺七十二書院山長(zhǎng)，某些人選，其實(shí)文廟內(nèi)部是存在爭(zhēng)議的。
    文廟教主的這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白，讓議事氣氛瞬間凝重起來(lái)。
    不管如何，當(dāng)禮圣跨出那一步后，意味著文廟這次，肯定是要對(duì)蠻荒天下動(dòng)真格了。
    分列兩邊的案幾之間，水霧升騰，最終浮現(xiàn)了五幅山水畫卷。
    浩然四海，各有一處歸墟入口，通往蠻荒天下。
    文廟對(duì)四處歸墟都有命名，天目，黥跡，神鄉(xiāng)，日墜。
    此外就是三座渡口，分別稱呼為秉燭渡，走馬渡，地脈渡。其中地脈渡口，已經(jīng)被墨家鉅子打造為一座城池。
    三處渡口北邊，便是那座極難修繕的劍氣長(zhǎng)城。
    相較于間距極大的四處歸墟，三座渡口連同兩截劍氣長(zhǎng)城，可以視為一地。
    而分散蠻荒各地的四處歸墟，加上位于蠻荒天下最北邊的三處渡口，這五處，會(huì)是浩然天下的在蠻荒天下的五個(gè)立足點(diǎn)。
    人手拿到五本冊(cè)子。
    冊(cè)子很厚，事無(wú)巨細(xì)，詳細(xì)闡述了五處入口的形勢(shì)，涉及到每個(gè)蠻荒宗門勢(shì)力、山下王朝、部族的地理形勢(shì)，各種物產(chǎn)資源的準(zhǔn)確分布、儲(chǔ)量。
    郁泮水一直仔細(xì)凝視那些畫卷，不出意外，很快處處都是硝煙四起的戰(zhàn)場(chǎng)了。
    這個(gè)富家翁模樣的臃腫老人，憂心忡忡問(wèn)道：“劍氣長(zhǎng)城南邊，是十萬(wàn)大山的那個(gè)老瞎子，怎么辦？一個(gè)不留神，劍氣長(zhǎng)城和三座渡口的聯(lián)系，就會(huì)被這家伙攔腰截?cái)?。?br/>     十萬(wàn)大山中的那些金甲傀儡，可不是只會(huì)搬移山頭，一旦投身戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)于浩然天下來(lái)說(shuō)，就會(huì)造成無(wú)法估量的戰(zhàn)損。
    尤其是老瞎子是資歷極老的十四境大修士，又在自家天地內(nèi)，萬(wàn)年以來(lái)，連托月山都只能對(duì)其睜一只眼閉一只眼，要是老瞎子執(zhí)意擋路，誰(shuí)去攔阻？即便攔得住，浩然天下的頂尖戰(zhàn)力，會(huì)被拖住極多。比如于玄，大天師趙天籟，火龍真人？是不是就得陪著那個(gè)老瞎子每天喝西北風(fēng)曬太陽(yáng)了？
    至于一般的飛升境修士，對(duì)上那個(gè)老瞎子，根本不夠看，說(shuō)不定就要被那條看門的飛升境大妖塞了牙縫，飽餐幾頓。
    只要躋身了十四境，尤其是合道地利的山巔大修士之外，與之對(duì)敵，簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)噩夢(mèng)。
    董老夫子竟是有些欲言又止。
    不過(guò)看樣子，這位文廟教主的神色，并不凝重，反而有些笑意。
    阿良神色古怪。
    好家伙，老瞎子為了自己的開(kāi)山大弟子，真是什么臉皮都不要了。
    跑去托月山那邊站著，假裝為蠻荒天下?lián)u旗吶喊，其實(shí)還是兩不相幫，擺明了是在與文廟說(shuō)一個(gè)道理：我本來(lái)是要幫托月山的，但是現(xiàn)在收了個(gè)既開(kāi)山又關(guān)門的好徒弟，因?yàn)槟切∽舆€有個(gè)儒家子弟身份，所以就不偏袒那蠻荒天下了，以后真有事情求我?guī)兔?，你們文廟可以找我那弟子商量，他說(shuō)話管用
    李槐與擔(dān)任扈從的那條飛升境，嫩道人。這會(huì)兒年齡懸殊的主仆二人，還在泮水縣城那邊美滋滋閑逛呢。
    嫩道人是覺(jué)得沾李大爺?shù)墓?，在文廟這邊混了個(gè)熟臉，以后自己再游歷浩然天下，穩(wěn)了。
    不敢說(shuō)每天躺著享福，反正終于不再成天擔(dān)心挨雷劈、吃飛劍。
    李槐是見(jiàn)著了陳平安，心情大好，一邊逛書鋪，一邊暗示嫩道人有沒(méi)有值錢物件，拿件品相好的，好送禮，回頭找他大半個(gè)師父的老瞎子結(jié)賬，都是一家人，客氣個(gè)啥。
    嫩道人心情更好，一邊信誓旦旦保證不讓公子送禮跌份兒，一邊心神沉寂小天地，快速游曳在那幾件咫尺物當(dāng)中，挑花了眼。
    一個(gè)也就是沒(méi)見(jiàn)到老瞎子當(dāng)時(shí)的站位，不然它能被嚇得當(dāng)場(chǎng)魂飛魄散。
    老瞎子那十四境不好殺，在文廟幾步遠(yuǎn)的地方，隨便剁死它個(gè)飛升境有何難？
    一個(gè)也不知道，老瞎子為了從大半個(gè)師父，能夠變成一個(gè)師父，都做了什么“老臉貼地說(shuō)不要就不要”的勾當(dāng)。
    董老夫子沒(méi)有多說(shuō)，稍稍醞釀了一番措辭，只是給了一個(gè)含糊其辭的說(shuō)法，“這位前輩，雖然先前議事站在了對(duì)面，不過(guò)他肯定不會(huì)摻和這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，諸位可以只管放心。十萬(wàn)大山，依舊中立?！?br/>     韓老夫子倒了一杯十花釀，自飲自酌，相較于百花釀，品秩要差很多，不是福地花主拿不出足夠的百花釀，只是文廟這邊婉拒了，而且所有酒水、仙家瓜果，文廟都掏錢。不過(guò)價(jià)格嘛，當(dāng)然要比市價(jià)低很多。事實(shí)上案幾上邊的酒水、瓜果，幾乎都是有價(jià)無(wú)市之物，但是相信所有能夠露臉一次的宗門仙家，都不會(huì)覺(jué)得虧錢。
    陸芝以心聲問(wèn)道：“這場(chǎng)議事，會(huì)開(kāi)很久？”
    因?yàn)樗次膹R這邊的架勢(shì)，今天關(guān)了門后，沒(méi)個(gè)把時(shí)辰，根本別想開(kāi)門。
    左右點(diǎn)頭道：“如果是在劍氣長(zhǎng)城，最少能開(kāi)十場(chǎng)?！?br/>     齊廷濟(jì)笑著安慰自家這位首席供奉：“這樣的議事，次數(shù)不多，只要熬過(guò)這次，以后想要再有這樣的議事都難了?！?br/>     陸芝還是有些不適應(yīng)，喝了一口悶酒。
    在劍氣長(zhǎng)城那邊，十余位城頭巔峰劍仙的所謂議事，其實(shí)就是老大劍仙的幾句話，沒(méi)有異議就算通過(guò)了。
    哪怕是劍坊、衣坊各自議事，估計(jì)小半個(gè)時(shí)辰，就會(huì)有大批劍修撐不住，借口離場(chǎng)，陸芝曾經(jīng)難得參加過(guò)幾次，董三更或是陳熙住持的重要議事，劍修們沒(méi)膽子跑路，就一個(gè)接一個(gè)，聚在議事堂外邊喝酒，里邊聊著事，外邊喝著酒，兩不耽誤，陸芝境界高，還有類似岳青、米祜這樣的候補(bǔ)巔峰，都可以坐在外邊臺(tái)階上一直喝酒，一些個(gè)玉璞境劍修，也能磨磨蹭蹭喝上一整壺酒水，可憐那些境界不夠的地仙劍修，往往喝不了幾口就要被踹回里邊去，或是一旁的大劍仙們丟個(gè)眼色，就只得起身返回，畢竟一旦里邊座位空了半數(shù)，議事堂里邊稀稀拉拉的，不好看，不過(guò)董三更和陳熙其實(shí)自己也會(huì)出來(lái)喝兩口。
    劍氣長(zhǎng)城歷史上，唯一的例外，大概就只有那座陳平安領(lǐng)銜的避暑行宮了。
    韓老夫子笑道
    ：“此次議事，文廟之外的諸位，誰(shuí)都不必恥于談個(gè)利字?！?br/>     這位與亞圣最為“知己”、率先提出完整“道統(tǒng)論”的文廟副教主，今天所說(shuō)，卻很讓人意外，“名利，錢財(cái)，憑戰(zhàn)功、功德破例換取下宗選址，還有下一次五彩天下開(kāi)門的有限名額，大家今天都可以談，敞開(kāi)了聊，百無(wú)禁忌。”
    說(shuō)到這里，韓老夫子看了眼皚皚洲劉財(cái)神，再看了眼寶瓶洲的宋長(zhǎng)鏡。
    少年姿容的劉蛻剛剛翻完了那本冊(cè)子，不知不覺(jué)就已經(jīng)吃完了桌上瓜果，問(wèn)道：“除了中土神洲的各大王朝、藩屬，其余兵力從哪里來(lái)。只說(shuō)我們扶搖洲，可以歸攏起來(lái)的山上修士和山下兵馬，很不夠看了。”
    劉蛻這番言論，也談不上家丑外揚(yáng)，在座各位，知根知底。
    扶搖洲只比桐葉洲稍好一籌。
    一場(chǎng)大戰(zhàn)打下來(lái)，除了如扶搖洲這般山河破碎不堪的，其余中土神洲，皚皚洲，北俱蘆洲，流霞洲，不談山上修士傷亡，只說(shuō)山下勢(shì)力，都相對(duì)保存完整。
    劉蛻在內(nèi)的總計(jì)八人，各自一洲話事人，在他們案幾上都出現(xiàn)了最新一本冊(cè)子。
    韓老夫子說(shuō)道：“你們看完之后，可以酌情增減人手?！?br/>     韋瀅翻開(kāi)冊(cè)子，快速看完之后，從案幾上邊抽出幾張白紙，提筆加上了真境宗一撥修士的名字，以及一些文廟遺漏的山上勢(shì)力，只不過(guò)除了自家真境宗，其余仙家，都要注意分寸，不然會(huì)有慷他人之慨的嫌疑，說(shuō)到底，還是要能夠互惠互利，韋瀅還沒(méi)有傻到為了討好文廟，不惜讓自己淪為一洲公敵。
    韋瀅最后再在一張白紙上，寫下了桐葉宗三個(gè)字，然后抬頭與那位韓老夫子問(wèn)道：“若是桐葉宗修士，有人愿意趕赴蠻荒戰(zhàn)場(chǎng)，文廟這邊是否答應(yīng)？”
    韓老夫子明顯有些贊賞神色，點(diǎn)頭道：“當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題。韋宗主在返鄉(xiāng)之后，可以幫著文廟與桐葉宗修士商議此事?！?br/>     晁樸身為邵元王朝的國(guó)師，卻對(duì)金甲洲山上山下勢(shì)力如數(shù)家珍，提出了自己的幾個(gè)異議，文廟這邊有一位學(xué)宮司業(yè)負(fù)責(zé)解答。
    僅是這個(gè)關(guān)于討論九洲可戰(zhàn)之兵的一個(gè)環(huán)節(jié)，議事就持續(xù)了足足半個(gè)時(shí)辰，而且依舊還沒(méi)有成為最后的定論，韓老夫子給出了文廟的意見(jiàn)，等到這場(chǎng)議事結(jié)束，每洲都會(huì)再議一場(chǎng)，文廟會(huì)召集更多的各洲大修士，單獨(dú)議事，推敲更多的細(xì)節(jié)。
    那個(gè)被譽(yù)為涿鹿宋子的豪閥家主，突然說(shuō)道：“四個(gè)歸墟入口，地理位置，顯然都是蠻荒天下精心挑選出來(lái)的?！?br/>     靈氣稀薄，物產(chǎn)貧瘠，方圓萬(wàn)里之內(nèi)，或水網(wǎng)縱橫，或是崇山峻嶺，對(duì)于山下兵力的戰(zhàn)場(chǎng)推進(jìn)，極為不便。對(duì)于浩然修士，也實(shí)在毫無(wú)地利可言。
    趙天籟，鄭居中，裴杯，懷蔭等人，都曾駐守歸墟或是渡口某地，為的就是防止蠻荒天下大修士在那邊動(dòng)手腳，尤其需要注意陣師的蹤跡。
    董老夫子問(wèn)道：“有沒(méi)有需要查漏補(bǔ)缺的地方？”
    鄭居中心念微動(dòng)，名為神鄉(xiāng)的歸墟出口，以及走馬渡，比起文廟已經(jīng)極為詳實(shí)的兩幅堪輿圖，多出更多的山川河流，疆域擴(kuò)大了將近一倍。
    趙天師抬起一只手，雙指并攏，朝著天目歸墟出口處，“指點(diǎn)江山”，在那山河畫卷上，多出了數(shù)十粒深淺不一的亮光，都是潛伏大妖的隱匿蹤跡。除此之外，在幾處邊緣地界，還出現(xiàn)了六條金色絲線，是那蠻荒大妖精心布置的隱蔽陣法。
    懷蔭看得頭皮發(fā)麻。先前他在那渡口、歸墟兩地駐守，雖說(shuō)時(shí)日不久，就待了兩三年功夫，可他也算兢兢業(yè)業(yè)，四處御風(fēng)，幫著文廟這邊勘探山河地理，更是不計(jì)成本地撒符成兵，驅(qū)使百余傀儡四散巡視山河，卯足了勁，一天都沒(méi)閑著，自以為成果卓著，原本還以為會(huì)一枝獨(dú)秀，不曾想還是落了下風(fēng)。
    白帝城城主，龍虎山大天師，這兩位，可不是什么藏拙，先前要故意與文廟隱瞞這些內(nèi)幕，分明是鄭居中和趙天籟在已經(jīng)離開(kāi)渡口之后，憑借各自術(shù)法神通，最新勘驗(yàn)而出的成果。
    火龍真人破天荒有些難為情，人比人氣死人，貧道成了與懷算盤一樣的酒囊飯袋。
    沒(méi)法子，只好下次到了蠻荒天下，多出力幾分了。樹要皮人要臉，做人不能太懷蔭。
    于玄問(wèn)道：“歸墟本身，會(huì)不會(huì)藏有托月山的后手？”
    董老夫子點(diǎn)頭道：“不排除這個(gè)可能性。”
    元雱開(kāi)口說(shuō)道：“我們必須做最壞打算?？梢约僭O(shè)每一條歸墟同道，都藏有戰(zhàn)力等同于緋妃的一位王座大妖?！?br/>     柳七笑問(wèn)道：“元山長(zhǎng)可有對(duì)策？”
    元雱點(diǎn)點(diǎn)頭，所有案幾上，再次多出了一本小冊(cè)子。
    一般的讀書人，袖手清談高闊論，其根源，就在于往往能夠提出問(wèn)題，卻無(wú)法解決問(wèn)題，或者干脆就從沒(méi)想過(guò)要解決問(wèn)題。
    柳七隨手翻開(kāi)冊(cè)子，點(diǎn)頭而笑，元小夫子這番言論，屬于有的放矢。
    如今掌管天下陸地水運(yùn)的淥水坑澹澹夫人，皎月湖李鄴侯在內(nèi)的五大湖水君，還有一大撥水神，水仙水裔之屬，名字都一一出現(xiàn)在冊(cè)子上，其中就有中土神洲蜃澤湖水君，北俱蘆洲濟(jì)瀆的靈源公，南薰殿沈霖。龍亭侯李源。寶瓶洲大驪王朝的鐵符江水神楊花，東南方錢塘江一條老蛟總之各洲高位水神，以及大致勢(shì)力、水府底蘊(yùn)深淺，都已經(jīng)被文廟詳細(xì)記錄在冊(cè)，錙銖必較。
    阿良嘖嘖稱奇道：“水神押鏢，有點(diǎn)意思?！?br/>     兵馬未動(dòng)糧草先行，兵力從何而來(lái)，大致如何行軍，那么接下來(lái)就該談?wù)擇v扎蠻荒一事了。
    墨家鉅子，在地脈渡口的一人一城，會(huì)不斷南移，大城之內(nèi)，可以屯兵二十萬(wàn)山下精銳。
    此外墨家三脈，還有六千余人，會(huì)聯(lián)手匠家總計(jì)派遣出一萬(wàn)兩千余練氣士。
    雙方分別依托秉燭、走馬兩處渡口，負(fù)責(zé)建造可以同樣往南遷徙的巨大城池。
    其余四處墟大門口，皆有布置。
    于玄符箓一脈，龍虎山天師府，分別在天目、神鄉(xiāng)兩處歸墟，各自以符箓力士、移山傀儡開(kāi)辟道路，搬遷山嶺，搭建橋梁。
    兵家修士和陰陽(yáng)家陣師，分別在黥跡、日墜兩處歸墟附近，負(fù)責(zé)搭建大陣，聚攏山水靈氣。
    商家負(fù)責(zé)砸錢，以神仙錢砸出四大歸墟處的天地異象，靈氣充沛。
    農(nóng)家和藥家兩家練氣士，負(fù)責(zé)在各處栽種仙家草木、五谷。
    此外，文廟調(diào)動(dòng)浩然天下所有先前備戰(zhàn)而建立、卻未用上的剩余劍舟，全部的山岳渡船。
    至于所有跨洲渡船，更不用想了，文廟悉數(shù)征用，事后象征性補(bǔ)償損失。雨龍宗蘆花島在內(nèi)，都會(huì)打造成為臨時(shí)渡口。
    其中還有大驪宋氏賒欠墨家的所有債務(wù)，一律轉(zhuǎn)由文廟承擔(dān)，文廟還要額外給大驪宋氏一筆神仙錢。
    宋長(zhǎng)鏡對(duì)于那筆神仙錢并無(wú)異議，開(kāi)口說(shuō)道：“再給大驪王朝最少三個(gè)宗門名額?！?br/>     董老夫子笑道：“可行。就三個(gè)，不能再多?！?br/>     火龍真人沉聲道：“北俱蘆洲的劍修，哪怕自愿趕赴戰(zhàn)場(chǎng)，文廟這邊也不能再?zèng)]點(diǎn)表示了?！?br/>     董老夫子點(diǎn)頭道：“理所當(dāng)然?！?br/>     禮記學(xué)宮大祭酒笑道：“勞煩真人合計(jì)出一個(gè)章程，什么境界的劍修，給出怎樣的補(bǔ)償，文廟這邊等著便是。你們北俱蘆洲只管開(kāi)口?！?br/>     大祭酒對(duì)林君璧說(shuō)道：“君璧，你回頭負(fù)責(zé)與火龍真人具體對(duì)接此事?！?br/>     林君璧領(lǐng)命起身，與火龍真人作揖行禮，并無(wú)言語(yǔ)。
    他是隱官一脈的劍修，所以與北俱蘆洲算是半個(gè)自家人。
    所以與火龍真人，根本不需要客套話。哪怕多說(shuō)一句，都顯得多余。
    火龍真人對(duì)這小子，印象不差。
    是個(gè)順眼的。
    聽(tīng)說(shuō)在劍氣長(zhǎng)城的避暑行宮，當(dāng)過(guò)幾年的隱官一脈劍修，還多次投身戰(zhàn)場(chǎng)。至于什么三年破三境的，反而是很其次的事情。
    韓老夫子突然說(shuō)道：“北俱蘆洲這邊，真人你可以與所有劍修坦言，就算是去蠻荒天下御劍遠(yuǎn)游，只是游歷一番，都不用出劍，也不分境界高低，文廟這邊，錢照樣給，別不好意思?！?br/>     火龍真人笑瞇瞇問(wèn)道：“如果是第一次趕赴劍氣長(zhǎng)城的年輕劍修呢？文廟難道一樣給錢?。俊?br/>     董老夫子正色道：“給，怎么不給！這筆神仙錢，文廟就算需要與人借錢，同樣不皺一下眉頭?！?br/>     皚皚洲劉氏財(cái)神爺，笑道：“接下來(lái)百年之內(nèi)，劉氏關(guān)于雪花錢的那一成收益，我們就不要了?！?br/>     董老夫子笑問(wèn)道：“如此買賣，不合適吧？”
    劉聚寶笑著不說(shuō)話。
    韓老夫子點(diǎn)頭道：“可既然劉財(cái)神自己都說(shuō)了，文廟總不好推托，不然就顯得矯情了?！?br/>     劉聚寶輕輕點(diǎn)頭。
    火龍真人大開(kāi)眼界，敢情董夫子，先前說(shuō)談錢別難為情，是給文廟自己做鋪墊??？
    于是火龍真人瞥了眼那個(gè)肥婆娘。
    澹澹夫人有些沒(méi)頭沒(méi)腦。
    于玄笑著心聲安慰道：“這是窮光蛋看有錢人的眼神，澹澹夫人不用理會(huì)這種嫉妒?！?br/>     澹澹夫人得了“提醒”，立即顫聲開(kāi)口道：“淥水坑愿意拿出所有家底，交給文廟打理?！?br/>     人大不過(guò)天去。見(jiàn)過(guò)神仙就喜歡訪山。見(jiàn)過(guò)鬼就會(huì)怕黑。
    她是真怕慘了火龍真人。
    一個(gè)堂堂龍虎山外姓大天師，北俱蘆洲山上匪首一般的存在，當(dāng)年在淥水坑堵門口，可不止幾天功夫，兩條長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)丈的龐然火龍，水中迅猛游曳，每天環(huán)繞淥水坑轉(zhuǎn)圈，這都不算什么，關(guān)鍵是火龍真人什么話都敢說(shuō)，什么狠話都有臉撂，在大門外每天都要幫著澹澹夫人計(jì)算日子，因?yàn)榛瘕堈嫒苏f(shuō)那龍虎山趙老弟，是貧道的拜把子兄弟，得了自己的飛劍傳信后，二話不說(shuō)，已經(jīng)攜印背劍下山，很快就要造訪淥水坑。
    澹澹夫人當(dāng)然是度日如年，只能硬著頭皮死撐到底。
    至于躲在淥水坑里邊的那群水裔精怪，更是每天瑟瑟發(fā)抖，如喪考妣，日復(fù)一日，總覺(jué)得每個(gè)明天，都有可能一睹天師容顏，然后被那仙劍一劍劈開(kāi)淥水坑禁制，再拿天師印一拍，火龍真人的那兩條火龍?jiān)僖粩?，那它們不就死完了嗎?br/>     澹澹夫人的這個(gè)說(shuō)法，好歹留了余地，是打理，可沒(méi)說(shuō)全部白送。
    可文廟要是一個(gè)心狠，都黑了去。大不了她就當(dāng)是破財(cái)消災(zāi)了。
    不談麾下那位駐守歇龍石的捕魚仙，以及那撥南海獨(dú)騎郎，只說(shuō)淥水坑的那些水仙精怪，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的蝦兵蟹將，除了火龍真人這種稀罕客人，淥水坑在那大海之中，可是實(shí)打?qū)嵉囊环桨灾?，何況每座天下，本就都是古遺址之一，遺落在浩然海中的上古戰(zhàn)場(chǎng)遺物，就有不少。又有眾多應(yīng)運(yùn)而生的諸多仙家機(jī)緣，大海廣袤，淥水坑麾下嘍啰又多，大幾千年的悠悠歲月，
    搜刮了不少寶貝，都是品秩不俗的天材地寶，不然尋常物件，也入不了這位澹澹夫人的法眼。只說(shuō)那堆積成山的虬珠，不就任由它們?cè)趯殠?kù)當(dāng)中逐漸“珠黃”？曾經(jīng)有大修士主動(dòng)找上門，希望做那虬珠買賣，結(jié)果明明可以一本萬(wàn)利的淥水坑，大門都沒(méi)打開(kāi)。
    掙這點(diǎn)小錢？她臊得慌。
    然后文廟給出了一個(gè)駐守各地的修士名單，負(fù)責(zé)五處蠻荒立足地的前期安危，等到戰(zhàn)線真正鋪展開(kāi)來(lái)，就不需要當(dāng)那“扈從”。
    名單之上的人物，屬于必須到場(chǎng)的，此外某些人選的不斷添加，文廟還會(huì)繼續(xù)酌情而論。浩然天下的頂尖戰(zhàn)力，最終一個(gè)都不會(huì)遺漏，沒(méi)有誰(shuí)可以置身事外。
    歸墟天目處。
    文廟兩位副教主，三大學(xué)宮祭酒。
    神鄉(xiāng)。
    于玄，趙天籟，火龍真人。白裳。
    黥跡。
    鄭居中。裴杯。懷蔭。郭藕汀。劉蛻。蔥蒨。
    日墜。
    蘇子，柳七。宋長(zhǎng)鏡，張條霞。韋瀅，吳殳。
    劍氣長(zhǎng)城。
    齊廷濟(jì)，陸芝。阿良，左右。
    董老夫子說(shuō)道：“目前終究只能紙上談兵，來(lái)幾場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)沙盤推演?！?br/>     元雱在內(nèi)的一撥文廟軍機(jī)郎，選擇蠻荒立場(chǎng)，在五處戰(zhàn)場(chǎng)，與浩然展開(kāi)廝殺。
    鄭居中瞥了幾眼雙方兵馬在沙場(chǎng)上的各自推進(jìn)，沒(méi)有多說(shuō)什么。
    最底層、最根本的術(shù)算之法，才是重中之重。
    白帝城城主沒(méi)有說(shuō)話，但是文廟這邊，沒(méi)打算放過(guò)這位奉饒?zhí)煜孪鹊钠迨帧?br/>     尤其是三位術(shù)家老祖師，顯然都極為期待鄭居中的開(kāi)口。
    戰(zhàn)場(chǎng)推演，其實(shí)就像搭建建筑，所謂的總例，才是關(guān)鍵所在。
    只有底層架構(gòu)的穩(wěn)固，才有資格來(lái)談建筑上層的隨宜加減。卯榫樣式，旋作制度、曲線弧度從何而來(lái)，側(cè)腳、升起的傾斜規(guī)范，大木作與絞割的定例
    舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，兩個(gè)不同修行路數(shù)的地仙族修士，在戰(zhàn)場(chǎng)之上，如何判定它的精準(zhǔn)戰(zhàn)力？肯定不是兩個(gè)死板的數(shù)字，是有波動(dòng)起伏的，不然這場(chǎng)推演，就是稚童兒戲。而這個(gè)起伏，哪怕被計(jì)算在內(nèi)，可只要不夠完善，紕漏誤差不斷累積，沙盤推演之上結(jié)果，一場(chǎng)文廟自嘲的紙上談兵，就還是一堆廢紙。
    陸芝問(wèn)道：“避暑行宮那邊，好像嘗試過(guò)，但是沒(méi)成?！?br/>     左右點(diǎn)頭道：“難度太大。當(dāng)時(shí)精通術(shù)算的劍修，人數(shù)實(shí)在太少。而且誰(shuí)都不敢輕易嘗試此事?！?br/>     阿良感慨道：“如果我在避暑行宮就好了，肯定可以幫陳平安一把?！?br/>     齊廷濟(jì)想起一事，好奇問(wèn)道：“那位斬龍之人，怎么回事？”
    阿良抬起下巴，點(diǎn)了點(diǎn)那位一襲白衣、風(fēng)采與自己不分伯仲的懷仙老哥，“你問(wèn)他去?！?br/>     那位三千年前的斬龍之人，確實(shí)古怪，不光是行事不可理喻，而且這家伙的合道與跌境，更是詭譎難測(cè)。
    殺那蛟龍，連阿良都不得不說(shuō)一句砍瓜切菜，見(jiàn)一條砍死一條，遇到一堆照樣砍死一堆。
    關(guān)于此事，阿良甚至到了劍氣長(zhǎng)城，不得不詢問(wèn)老大劍仙，到底咋回事，沒(méi)道理這么猛啊。
    劍術(shù)再高，總高不過(guò)陳清都，劍道再寬廣，阿良還真不覺(jué)得那位斬龍之人，就比自己強(qiáng)。
    可是換成阿良去面對(duì)那些成群結(jié)隊(duì)的蛟龍，也絕不敢說(shuō)能夠像那個(gè)青衫客，那般信手拈來(lái)，劍斬蛟龍如雨落。
    結(jié)果老大劍仙當(dāng)時(shí)回了一句，再?gòu)?qiáng)也強(qiáng)不過(guò)我，我去費(fèi)這腦子做什么，你自個(gè)兒琢磨去。
    把阿良給氣得差點(diǎn)大晚上帶倆穿開(kāi)襠褲的孩子，偷摸去那茅屋澆水。
    如今就更怪了。
    那個(gè)斬龍之人，當(dāng)年極有可能是跌境了的，所以才銷聲匿跡了三千年，然后如今又合道破境，重返十四境。
    所以阿良舔著臉與那鄭居中心聲問(wèn)道：“懷仙老哥？小弟有一事犯迷糊，還望老哥幫忙解惑啊?！?br/>     鄭居中笑道：“幫不上忙?！?br/>     鄭居中與那斬龍之人，師徒兩人，其實(shí)在那寶瓶洲有過(guò)一場(chǎng)久別重逢，當(dāng)時(shí)鄭居中這位弟子，其實(shí)已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)勝過(guò)那位傳道人。
    當(dāng)時(shí)的目盲老道士“賈晟”，也確實(shí)坦誠(chéng)此事，自認(rèn)境界修為，都不如鄭居中了。
    至于現(xiàn)在，不好說(shuō)。
    當(dāng)年裴杯從倒懸山返回中土神洲，這位大端王朝的女子武神，曾經(jīng)問(wèn)拳白帝城。
    兩位，都是中土十人之一。
    但是裴杯那一場(chǎng)問(wèn)拳，外界只聽(tīng)說(shuō)，兩人沒(méi)有分出真正的勝負(fù)。
    可事實(shí)上，雙方就根本沒(méi)有打起來(lái)。
    鄭居中與裴杯說(shuō)了句，等你兩只腳都跨過(guò)了那道門檻，再來(lái)傾力問(wèn)拳，不然豈不可惜。
    裴杯不覺(jué)得鄭居中是大言不慚，虛張聲勢(shì)，所以答應(yīng)下來(lái)。
    白帝城這邊，之后就散布消息，平手而已。
    其實(shí)兩位山巔男女，只是在那彩云間，喝酒而已。
    鄭居中最后還陪著曹慈下了局棋。
    曹慈其實(shí)棋術(shù)不錯(cuò)，只不過(guò)這個(gè)年輕武夫的博學(xué)多才，都被他太過(guò)耀眼的武學(xué)天賦給掩蓋了。
    事實(shí)上，曹慈的琴棋書畫，都頗為不俗。
    阿良和齊廷濟(jì)的疑惑，鄭居中的大弟子傅噤，早就有了。
    “小白帝”傅噤，身為純粹劍修，勝負(fù)心極重，對(duì)于那位師祖，很想問(wèn)劍一場(chǎng)。
    反正白帝城修士，只要有本事，欺師滅祖都沒(méi)關(guān)系。
    鄭居中曾經(jīng)精心謀劃了一場(chǎng)叛變，處心積慮足足六百年，韓俏色這些師妹師弟，再加上傅噤在內(nèi)的幾位嫡傳，聯(lián)手客卿，供奉，因?yàn)橹灰龀闪?，人人得利巨大，都涉及到了各自大道，而試圖將整座白帝城改天換日的那個(gè)主謀，就是“被自己蒙在鼓里”的鄭居中一粒心神所化之人，再拉攏了一大撥白帝城的敵對(duì)勢(shì)力，氣勢(shì)洶洶，胸有成竹，感覺(jué)殺個(gè)十四境都完全沒(méi)問(wèn)題。
    從頭到尾，只有柳赤誠(chéng)那個(gè)傻子，沒(méi)摻和。
    鄭居中對(duì)這位身為琉璃閣閣主的小師弟，既大失所望，覺(jué)得柳赤誠(chéng)就是個(gè)廢物，又或多或少，心存一份同門溫情。
    至于參與謀反眾人，只要是白帝城修士，鄭居中一個(gè)都沒(méi)秋后算賬，一窩廢物，留著還能當(dāng)個(gè)擺設(shè)。殺不殺，以及忠心與否，對(duì)鄭居中來(lái)說(shuō)，反正完全沒(méi)區(qū)別。
    至于那些被“鄭居中”自己勾結(jié)而來(lái)的敵對(duì)勢(shì)力，一個(gè)個(gè)的下場(chǎng)，就比較可憐了。
    之后三百年內(nèi)，鄭居中沒(méi)有出手打殺任何一人，只是一座座祖師堂內(nèi)訌不已，勾心斗角不亦樂(lè)乎，同門之內(nèi)，襲殺手段層出不窮，每有修士得手，還會(huì)沾沾自喜。其中兩座原本底蘊(yùn)深厚的中土宗門，殺來(lái)殺去，酣暢淋漓，最后殺得連那個(gè)宗字頭的頭銜，都沒(méi)能保住。
    最可怕的地方，就連身為鄭居中開(kāi)山大弟子的傅噤，直到今天，其實(shí)內(nèi)心深處，還在懷疑一事，自己到底是傅噤，還是師父分身之一？
    泮水縣城。
    顧璨正在獨(dú)自打譜，師姑韓俏色坐在門口那邊，突然喊了聲師兄。
    鄭居中沒(méi)有理會(huì)，走入屋內(nèi)，坐在棋盤對(duì)面。
    韓俏色對(duì)此也無(wú)所謂。
    顧璨緩緩放下手中棋譜，抬頭問(wèn)道：“議事結(jié)束了？”
    鄭居中搖頭道：“還在議事，分心來(lái)此?！?br/>     一座白帝城，能夠讓鄭居中稍微多聊幾句的，就只有這個(gè)新收沒(méi)幾年的關(guān)門弟子了。
    顧璨說(shuō)道：“師祖如果想要保持在十四境，是不是人間必須最少存在一條真龍？”
    這其實(shí)是一個(gè)悖論，師祖發(fā)誓要斬盡天下真龍，所以憑此宏愿，劍心合道心劍，成為十四境修士。
    可等到他一旦真正殺盡了真龍，就要跌境，重新變成一位飛升境劍修，而且會(huì)被劍心反噬，大傷元?dú)狻?br/>     鄭居中點(diǎn)點(diǎn)頭。
    韓俏色猛然轉(zhuǎn)頭，顯然她被著個(gè)說(shuō)法給驚嚇到了。
    關(guān)于斬龍之人的境界，有說(shuō)是十四境的，也有說(shuō)是飛升境巔峰的，更有人言之鑿鑿，之所以能夠斬龍，是因?yàn)樗麚碛刑?、萬(wàn)法、道藏之外的第四把仙劍。
    顧璨疑惑道：“師祖也是浩然本土人氏，為何躋身十四境劍修，沒(méi)有惹來(lái)天外神靈的仇視？是因?yàn)楫?dāng)年蛟龍之屬的背叛，投靠了我們?nèi)俗?？?br/>     鄭居中笑道：“差不多。”
    顧璨說(shuō)道：“可是蛟龍之屬的興起，是大勢(shì)所趨，想要天下水運(yùn)流轉(zhuǎn)有序，文廟還是需要蛟龍去打理的。到時(shí)候師祖如何自處？”
    鄭居中反問(wèn)道：“你一個(gè)小小玉璞境，要擔(dān)心十四境劍修的大道存亡？”
    顧璨直白無(wú)誤道：“我希望與師祖學(xué)劍。因?yàn)閯πg(shù)一道，師父是不太愿意傾囊相授了?！?br/>     鄭居中點(diǎn)頭道：“我可以幫你牽線搭橋，你師祖看我不順眼多年，能夠給我找點(diǎn)麻煩，他會(huì)很樂(lè)意?！?br/>     韓俏色哀嘆一聲。
    屋內(nèi)這對(duì)師徒，再加上那個(gè)師祖，三人都什么腦子啊。
    她繼續(xù)對(duì)鏡自照，涂抹脂粉，抿了抿嘴唇，轉(zhuǎn)過(guò)頭問(wèn)道：“小璨，什么顏色好些？”
    顧璨轉(zhuǎn)頭看了眼，笑道：“淺紅色更好些，殿丞芍藥紅，稍稍艷了些，不如用梅花庵的嫩香?！?br/>     韓俏色嫣然一笑，擦拭唇角干凈，果真換了顧璨所說(shuō)的那種口脂點(diǎn)唇。
    鴛鴦渚那邊，釣客如云。
    陳平安其實(shí)在參與河畔議事的時(shí)候，就“同時(shí)”又有個(gè)陳平安，被禮圣送到了鴛鴦渚附近，應(yīng)該是防止參與文廟內(nèi)議事的有心人，有所揣測(cè)。不然以他的隱官身份，是怎么都該出現(xiàn)在文廟內(nèi)的。
    議事，垂釣，反正兩不耽誤，都不用怎么開(kāi)口，樂(lè)得清閑。
    陳平安就干脆挑了個(gè)僻靜地方，坐在這邊釣魚，打了兩個(gè)窩，準(zhǔn)備換著釣。釣魚這種事情，陳平安還是很熟門熟路，咫尺物里邊，專門備著魚竿、餌料。
    只是因?yàn)橄惹皬垪l霞那些武學(xué)宗師云集在此，好像成了一處勝地。
    很快陳平安身邊就多出了兩撥釣客，男男女女，都很年輕，顯然興趣不在釣魚。
    可惜了陳平安先前打的那個(gè)窩，這些個(gè)山上神仙，連那抽竿散餌都不懂的，一次拋竿之后，就雷打不動(dòng)了，傻乎乎等著魚兒上鉤。敢情是憨憨等傻魚呢？
    酡顏夫人與一位百花福地的少女花神，湊巧散心路過(guò)此地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)著了那一襲青衫后，嚇得落荒而逃。
    陳平安突然站起身，往遠(yuǎn)處使勁招手。
    道路上，有個(gè)年輕女子，身穿紅衣，牽馬緩行。
    她趕緊藏好酒壺，松開(kāi)馬韁繩不管了，一路飛奔過(guò)來(lái)，一個(gè)蹦跳落地站定，大聲喊道：“小師叔！”</br>