第八十七章 叢林守護(hù)者(二)
古城到貴州兩千多里地,我和月餅輪著開車,一路走走停停,把這輩子的高速、國(guó)道、山路都跑完了,結(jié)果是“道路越跑越多,腸子越顛越短”。
到了荔波已經(jīng)是第四天下午,我們?cè)诰皡^(qū)停車點(diǎn)駐了車,我端著方便面瞅著車外一群群古銅色皮膚的丫頭,想想古城已經(jīng)天寒地凍,不由感慨:“正所謂,你在南方的燕陽(yáng)里短袖蠻腰,我在北方的寒夜里熱炕棉襖。”
“吃完了趕緊睡覺,養(yǎng)足精神,天黑上山。”月餅檢查著裝備,丟給我一部呼叫機(jī),“如果手機(jī)沒信號(hào),用這個(gè)聯(lián)絡(luò)。”
我指著山端的信號(hào)塔:“月公公,你丫信不過中國(guó)通訊商是不?”
“你信得過?”月餅往包里又塞了幾瓶“老干媽”,“驢友團(tuán)發(fā)完帖子再?zèng)]更新,估計(jì)是信號(hào)問題。”
月餅說到這個(gè),我來了精神:“前幾年有個(gè)騙子為了當(dāng)網(wǎng)紅,發(fā)帖聲稱拍到華南虎,還有照片,著實(shí)紅了一把,后來鑒定是造假,整了個(gè)大烏龍。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)對(duì)這種帖子審核很嚴(yán)格,沒有被官方證實(shí)的事情,一般都會(huì)迅速屏蔽回帖,或者直接刪除帖子。更何況是‘金絲楠木’,那可是好幾噸黃金啊。”
“小心點(diǎn)總沒壞處。”月餅往床上一躺倒頭就睡,“我睡了,8點(diǎn)喊我。”
最后這十多個(gè)小時(shí)車程是月餅開的,我這會(huì)兒倒是不困,刷了幾條微博覺得無聊,打開筆記本記錄著月餅路上講述的關(guān)于“金絲楠木”的傳說——
金絲楠木,學(xué)名“楨楠”,又稱“帝王之木”,是中國(guó)特有的珍貴木材,生長(zhǎng)周期極為緩慢,樹體在陽(yáng)光中金光閃閃,金絲浮現(xiàn),透著淡雅幽香,自古以來就是宮殿、寺廟專用名貴木材。
之所以有“帝王之木”的說法,最主要的原因是此木生性孤傲,不僅不招蟲子,更不會(huì)被蔓藤攀附,獨(dú)立于密林中,暗合九五至尊的帝王寓意。
楠木千年成材,砍伐卻是幾個(gè)時(shí)辰的工夫,長(zhǎng)得自然不如砍得快。自明朝以來,宮殿、寺院對(duì)楠木的需求更大,尤其是“木匠皇帝”明熹宗朱由校,更是專門建立了“木人軍”,自此金絲楠木幾乎絕跡。
奇貨可居,民間尋木高手紛紛入山尋木,一旦找到進(jìn)獻(xiàn)朝廷,封官晉爵,享盡榮華富貴。各地官員更是不問政事,驅(qū)役百姓尋木,逾期交不上木頭的百姓,則以白銀抵充,家窮者男子充軍、女子入官妓。
陜西漢中張啟元世代木匠,精通“望山斷木”之術(shù)。老話說“天上的彩云配俊鳥,地上的瘸驢拉破車”。顧名思義,但凡名木,必生名山,總不能指望一座荒山包子長(zhǎng)出參天奇樹吧?
張啟元心里盤算著明朝之前的歷朝歷代,均崛起于西部、北部,天下王氣耗得七七八八,唯有西南部或許可以找到藏納王氣的名山,由此尋到帝王之木。如果真找到,當(dāng)個(gè)地方官,也算是光宗耀祖的好事兒。
打定主意,張啟元遠(yuǎn)赴西南遍尋名山,終于在四川大涼山發(fā)現(xiàn)了一株千年金絲楠木。更神奇的是,樹皮紋理居然形成一幅天然圖畫,一只巨大的豬首龍身神獸尾部釘入柱底,圍著柱子盤旋而上,距龍嘴兩尺處有個(gè)巨大的“忠”字,兩旁分別懸著一女子一太陽(yáng)。
張啟元大喜過望,標(biāo)記地圖,取麻布拓下圖畫,歸鄉(xiāng)送至官府。官員見此奇木圖,送至京城,獻(xiàn)給九千歲魏忠賢。
那官員攜圖入京后,張啟元按耐不住欣喜,請(qǐng)鄰村老秀才觀摩。老秀才見圖大驚:“這是犯了殺頭大罪的天諭啊!”
圖中神獸為“豬龍”,為安祿山化身。宋朝樂史《楊太真外傳》卷下記載:“當(dāng)與夜燕(宴),祿山醉臥,化為一豬而龍首。左右遂告帝(唐玄宗)。帝曰:‘此豬龍,無能為。’終不殺,卒亂中國(guó)。”
此圖既有豬龍,釘于木柱,兩個(gè)太陽(yáng),一個(gè)“忠”字。明熹宗朱由校名中有木有豬,既隱合了“朱姓真龍亡于木”,又暗示朝廷有人如安祿山倫亂后宮,權(quán)勢(shì)奪日,而此人名中必帶一個(gè)“忠”字,除了魏忠賢還會(huì)有誰(shuí)?
張啟元大驚,自知逃不出東廠的搜捕,便把奇木地圖塞于孩子襁褓送至遠(yuǎn)房親戚家,又畫了假地圖和妻子在家中等死,以此保得孩子性命。
魏忠賢看了此圖,果然勃然大怒,將獻(xiàn)圖官員凌遲處死,暗中派東廠去陜西,把張啟元居住的村莊殺了個(gè)雞犬不留,在張家床鋪暗格搜到假地圖,秘密回京。
可憐張啟元官?zèng)]當(dāng)上,拖累著全村一同送了命。
魏忠賢得到假地圖,自以為順應(yīng)天命,稱帝之日指日可待,暗地里派人入川搜尋此木制作龍椅,卻一無所獲他。明白這是假圖,于是加派人馬在四川尋找奇木。
為了保密,東廠所到之處,山民無一活口。直至東廠來到四川大涼山,包圍一村身著獸皮草衣的夷人,問詢奇木下落。夷人族長(zhǎng)為保族人安危,聲稱知道奇木所在,但是這棵金絲楠木已經(jīng)數(shù)千年,有了靈性,需要按照古法壓住樹靈才能砍伐。
族長(zhǎng)帶著官兵繞過兩座山頭,果然見到一株沒有圖案的巨型金絲楠木,東廠領(lǐng)頭哪里知道“天命帝圖”一說,見木大喜,催促族長(zhǎng)速速施法砍樹。
三天后,族長(zhǎng)準(zhǔn)備妥當(dāng),來到金絲楠木樹下。族長(zhǎng)圍著楠木插進(jìn)一圈竹筒,用竹刀沿著樹身周身刻滿奇形怪狀的花紋,把鮮血滴入竹筒,放進(jìn)植物種子。
不多時(shí),竹筒中長(zhǎng)出蔓藤,爬滿金絲楠木,結(jié)出一顆顆絲瓜和紅色的肉豆。
官兵見了變戲法似的奇術(shù),大氣都不敢出。族長(zhǎng)渾身浴血:“這種古法最后一步由活人祭祀,請(qǐng)把我搗成肉醬,涂抹樹身,方可破了靈性。”
官兵們當(dāng)然沒有客氣,把族長(zhǎng)砸得稀爛,蘸著肉醬往樹上涂抹。一炷香時(shí)分,金絲楠木突然劇烈顫動(dòng),樹枝樹葉碰撞摩擦,發(fā)出類似人的哀嚎。絲瓜和肉豆蔓藤纏住官兵,絲瓜藤裂開,噴著紅液,爬出無數(shù)只綠色小蟲。
蟲子咬破官兵眼球,鉆進(jìn)腦子。紅色汁液濺到身體,如同潑了高強(qiáng)度硫酸,“嗤嗤”冒著黑煙,官兵們哀聲厲嚎,皮肉鼓起芝麻粒大小的燎泡,“啵啵”爆出膿液,瞬間蔓延全身,潰爛成一具具白骨,就這么送了命。
然而,東廠領(lǐng)軍生性謹(jǐn)慎,一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀察,目睹了恐怖絕倫的一幕,逃回京城向魏忠賢密報(bào)。
魏忠賢派領(lǐng)軍帶人馬再次殺回大涼山,夷人村落早已人去樓空,就連那棵巨型金絲楠木,也只剩下一個(gè)幾丈見方的大坑,里面堆滿了人的骸骨。
小部分骸骨是正常人的骨骼,大部分陳骨卻非常奇怪,腳趾的骨頭有細(xì)密的骨須糾纏在一起,如同樹根。
此事異常詭譎,魏忠賢將參與此事之人全部毒殺,稱帝野心卻日益膨脹,繼續(xù)派親信去四川尋木。
卻說朱由校當(dāng)了幾年“木匠皇帝”,二十三歲那年在西苑游船戲耍,卻被狂風(fēng)刮翻小船落水,自此生了重病,百治不愈。尚書霍維華進(jìn)獻(xiàn)仙藥“靈露飲”,清甜可口,日日飲用。沒曾想飲用幾個(gè)月后,竟一命嗚呼,留下了一段千古疑案。
朱由校無后,弟弟朱由檢登基后,當(dāng)機(jī)立斷鏟除魏忠賢余黨,驅(qū)逐魏忠賢回鄉(xiāng)。抄魏府時(shí),井邊垂柳無風(fēng)自動(dòng),柳枝伸入井中。官兵覺得蹊蹺,在井壁發(fā)現(xiàn)暗洞,找到了假的“奇木圖”。
魏忠賢親信扛不住嚴(yán)刑拷打,交代了“奇木圖”的來龍去脈。朱由檢正愁沒有斬殺魏忠賢的借口,連夜派錦衣衛(wèi)帶旨賜死。據(jù)說魏忠賢死后,京城一夜之間萬(wàn)木吐芽,綠意盎然。
朱由檢感召于楠木神奇,第二年將年號(hào)定為“崇禎”,取“尊崇楨楠”之意,希望明朝江山如同楠木長(zhǎng)久堅(jiān)實(shí)。
然而明朝這棵二百多年的古樹,早已從根部腐朽,改個(gè)年號(hào)也就是求個(gè)心理安慰。
張獻(xiàn)忠崛起于陜西,自稱“魔龍”,占領(lǐng)四川,大肆掠奪婦女,剝皮烹煮女子大腿、胸部的肉為食,甚至連飲馬的水,都是人血。
但凡有貞烈女子反抗,就施加“騎木驢”的酷刑。女子吊在木架上面,對(duì)準(zhǔn)一根直立的木桿,割斷繩子,女子墜落。木桿從女子下身穿進(jìn),一時(shí)又死不了,活活忍受三四天極度痛楚才能死去。
張獻(xiàn)忠殘暴虐殺,終于兵敗,擄掠的巨額財(cái)富不翼而飛。據(jù)傳兵敗前,張獻(xiàn)忠曾派出一支送寶隊(duì),將財(cái)寶藏于一張祖?zhèn)骼系貓D標(biāo)示的地點(diǎn)。
魏忠賢、崇禎皇帝萬(wàn)萬(wàn)沒有想到,這幅奇木圖居然應(yīng)了在張啟元的遺腹子——“魔龍”張獻(xiàn)忠身上。