第六十三章 面膜人偶(二)
我玩命地抽著煙,煙頭已經(jīng)燒到過濾嘴,嗓子里全是海綿的焦煳味兒,刺啦啦地疼。
“天要下雨,娘要嫁人,由她去吧!”月餅拍著我的肩膀,“再說我本來也沒看好你丫能找個日本老婆?!?br/>
“滾!”我把煙頭狠狠扔到地上,仿佛那就是天殺的吳佐島一志的化身,惡狠狠蹍了半天,才一臉殺氣地向門外走去。
“你丫干嗎去?”月餅扯了我一把沒扯住。
“操!送衛(wèi)生巾去!”我整了整衣服,“趁著月野大姨媽拜訪,生米沒做成熟飯,有機(jī)會堅決不能放過!”
“你丫要是快遞員,我堅決給你好評!”月餅打了個哈欠。
“好評?為什么要給好評?你們中國的傳統(tǒng)嗎?”黑羽納悶地問道。
“南君好精神啊?!眲偫_門,吳佐島一志和月野就挽著胳膊走了過來。
“吳佐島先生邀請我看歌舞伎?!痹乱靶邼氐椭^,“你們照顧好自己。”
我一聽頭都大了,這看完歌舞伎下一步就該開房了,一時間也忘記了月野的身體不適。
“月野,我不同意!如果遇到危險怎么辦?畢竟杰克還在黑暗中潛伏?!焙谟鹨膊恢朗窃趲臀疫€是真在關(guān)心月野,居然想出了這么義正詞嚴(yán)的借口。
“可是……”月野有些猶豫。
“今晚表演的是江戶時代美女阿國獨創(chuàng)的《念佛舞》,也是日本第一支歌舞伎,機(jī)會很難得。而且為了邀請清衣,我包了專場,不看有些遺憾。”吳佐島一志依然是云不動風(fēng)不吹的微笑,“對嗎,清衣?”
月野微微點了點頭,眼波更加蒙眬。
我恨不得給他臉上來上一拳,把他的鼻骨塞進(jìn)口腔里,看丫還能不能笑出來。
“黑羽,你恢復(fù)得怎么樣了?”月餅走了幾步跳了跳,“我已經(jīng)好利索了,來到日本,不看歌舞伎,那也是遺憾啊?!?br/>
黑羽解著繃帶:“區(qū)區(qū)幾只狐貍,怎么可能讓我休養(yǎng)這么久,我也好了?!?br/>
看著他們倆稍微用力就疼得滿頭大汗,我心里很不是滋味。
這就是朋友!
五個人擠著一輛豐田,別別扭扭去了劇院,我的心思根本就沒在歌舞伎上,月野的目光始終沒有離開過吳佐島一志,我嘴里酸得能吃滿滿一盤餃子。
黑羽介紹著歌舞伎的由來——歌舞伎源自于江戶時代,創(chuàng)始人是日本婦孺皆知的美女阿國,她是島根縣出云大社巫女(即未婚的年青女子,在神社專事奏樂、祈禱等工作),為修繕神社,阿國四處募捐進(jìn)行歌舞表演。隨著阿國不斷充實、完善,獨創(chuàng)的《念佛舞》漸漸成為獨具風(fēng)格的表演藝術(shù),也正式宣告了風(fēng)靡日本的歌舞伎誕生。
黑羽揉著還沒好利索的胳膊:“自阿國之后,歌舞伎都由男伶表演,不覺得奇怪嗎?”
“這沒什么好奇怪的。我們中國的京劇,最初也不允許女人登臺,一律由男人表演。”月餅又想了想,“難道阿國是個男人?”
“月君怎么會有這種想法?”月野總算是清醒了,邊回應(yīng)邊問了個奇怪的問題,“除了壽司、方便面、忍術(shù)、武士刀這些大眾熟知的特色文化,還有一樣?xùn)|西源自日本,是女性必不可少的化妝品,你們猜猜看?”
“面膜?!蔽译S口說道。
“想不到南君對日本還很了解呢?!痹乱坝行@詫,隨即想到我猜到面膜的原因,有些不好意思地笑著。
“面膜的由來是個很詭異的故事?!痹乱罢A苏Q劬?,開車的吳佐島一志手一抖,車子差點蹭到防護(hù)欄。
“吳佐島先生,你的臉色似乎不太好。”月餅瞇著眼睛冷冷說道,“我有些奇怪,您的女兒呢?這么小的孩子把她單獨丟下,你放心嗎?這不該是作為父親應(yīng)有的覺悟吧?!?br/>
吳佐島一志皺著眉頭,手指緊緊握著方向盤,指節(jié)呈現(xiàn)出過度用力的青白色:“雪子需要上學(xué)接受教育,我的職業(yè)和身份顯然不能給她穩(wěn)定的生活狀態(tài),我把她托付給她的姑姑照顧?!?br/>
“任何事情都比不上父母陪在子女身邊重要吧?!痹嘛灥霓o鋒越來越鋒利。
“月君,吳佐島先生擔(dān)負(fù)著搜集鬼畜的重任,是陰陽師的眼睛。只有把鬼畜都消滅,普通人才會過上安穩(wěn)的生活。這種為了事業(yè)放棄家庭的高尚覺悟,是一般人做不到的!”月野攏了攏頭發(fā)掩飾著羞澀,“也正因此,我從心里佩服吳佐島先生?!?br/>
“哼!”黑羽不屑地側(cè)頭看著窗外。
車?yán)锏臍夥疹D時有些尷尬,月野轉(zhuǎn)換了話題:“還有一段時間才到,我給你們講講歌舞伎的傳說吧?!?br/>
在江戶時代,大和子民都深信神鬼的存在,每逢大事的時候,都會虔誠地到神社參拜,希望得到神靈的啟示和保佑。
作為把終生奉獻(xiàn)給神靈的神社僧侶,自然也是人們敬仰的對象。在眾多神社中,最有名的就屬島根縣出云大社。相傳只要來這里敬拜的人們有一顆足夠虔誠的心,那么神靈會毫不吝嗇地恩賜他神運(yùn)。
出云大社的住持寧源是日本第一個完成“百日大荒行”的“成滿”僧侶,非凡的成就、清朗的氣質(zhì)、虔誠的佛心更使他得到無數(shù)大家閨秀的青睞。
“能嫁給寧源,就等于嫁給了神”的諺語傳遍全日本。
(日本的佛教自成一體,僧侶可以飲酒吃肉,也可以娶妻生子,甚至還可以將自己的身份世襲遺傳。包括我們所熟悉的“一休哥”,根據(jù)日本的歷史記載,他也是風(fēng)花雪月的“花和尚。)
更讓人敬佩的是,寧源一心向佛,絲毫不為所動,清苦的生活倒是和當(dāng)時僧侶的奢靡形成了鮮明的反差。
雖然別的神社的僧侶嫉妒怨恨寧源,但是懾于他的威信,也無可奈何,只好偷偷收斂平日的奢華。
如此過了七年,人們突然發(fā)現(xiàn),出云大社里傳出了嬰兒的哭聲。這可算是轟動一時的大事,要知道雖然日本不禁止僧侶結(jié)婚,但是卻嚴(yán)禁僧侶和女子偷情。寧源沒有結(jié)婚,神社卻出現(xiàn)了嬰兒,這足以導(dǎo)致出云大社聲譽(yù)掃地。
仰慕寧源的女信徒得知這件事,都傷心欲絕,拒絕去神社參拜(這點倒和當(dāng)今的偶像明星不敢公開自己的婚姻有些像)。如此一來,僅僅一年,繁盛的出云大社竟然敗落了,香客甚少,社宇殘破,只有停在樹上的烏鴉偶爾“呱呱”幾聲悲叫,依稀能聽到曾經(jīng)的輝煌。
“樹倒猢猻散”,弟子們不堪清苦,紛紛出走,眼看著出云大社只剩下寧源和剛滿一歲的嬰兒。