（翻車了，上一章被屏蔽了，不知道什么時候才會解禁成功，哭卿卿?。?br/>     “Sempercrescisautdescrescis，
    Vitadetestabilis，
    Nuncobduratetunccurat，ludomentisaciem，
    Nuncobduratetunccurat，ludomentisaciem，
    Egestatempotestatemdissolvitut，……”
    楊白起正在做一些不足為外人道也的事，手機鈴聲《Themass》卻突然響了起來。
    “我尼瑪！”
    楊白起不禁罵出了聲。
    咱老楊正沉醉美妙中無法自拔呢，這鈴聲這么一下子，直接把咱老楊嚇萎了。
    到底是誰，這么沒有公德心？
    拿起手機一看，楊白起直接罵娘。
    原來是弗蘭克這老小子。
    “喂！”
    楊白起沒好氣道。
    “楊！恭喜你，你成了韓國人啦！”
    電話另一邊傳來弗蘭克戲謔的聲音。
    “我……，我說弗蘭克，你是還沒睡醒嗎？”
    楊白起笑罵道。
    這老小子是發(fā)什么瘋，自己可是堂堂正正的炎黃子孫，怎么可能會是狗屁棒子。
    難道……？
    不會吧？
    楊白起突然想到一個可能性。
    直接掛斷電話，楊白起立即讓柳依依查閱韓國媒體最新報道。
    “中國小將楊白起歐冠首秀驚艷全場，毫不遜色于大寒冥國足球天才孫興慜！”
    我尼瑪，怎么隨隨便便翻開一個韓國新聞都這么清新脫俗！
    真是惡心他媽給惡心開門，惡心到家了。
    咱老楊承認(rèn)孫興慜厲害，但今時今日，孫興慜跟咱老楊有可比性嗎？
    你們特么的怎么還意思說出這種話出來。
    “繼續(xù)，再看看其他的！”
    楊白起指揮著柳依依尋找“線索”。
    “楊白起沒有什么了不起的，因為按理來說，他是韓國人后裔！”
    柳依依驚訝地讀出了聲。
    我……，楊白起一口老血噴出來！
    還能這么玩嗎？
    咱老楊是韓國人后裔？
    這是跟咱老楊有多大仇恨！
    韓國人趕著來認(rèn)爹，但楊白起也不敢認(rèn)這樣的兒子??！
    這家名為《宇宙思密達(dá)》的媒體報道，據(jù)一位首爾大學(xué)的著名學(xué)者多方論證研究，中國現(xiàn)在的沿海地區(qū)在古代都屬于韓國領(lǐng)土。
    這樣的話，浙江溫州的楊白起按理來說應(yīng)該是韓國人后裔無疑。
    好厲害！
    這學(xué)者真他娘的是個人才！
    楊白起目瞪口呆。
    論瞎說的能力，咱大中華的專家跟這個學(xué)者比起來，簡直就是渣渣！
    “這韓國人怎么這么不要臉呢？”
    柳依依憤憤不平。
    長大了，確實不平了！
    楊白起吞了吞口水。
    “這算什么？”
    “連屈原和孔老夫子都成韓國人了，我楊白起此生有幸入籍，也可以說是棒子看得起我了！”
    楊白起已經(jīng)不想生氣了。
    連宇宙都是人家創(chuàng)造的，自己算個屁！
    林子大了，什么鳥都有，別看人類基本出自一個祖先，但因為時間的推移和歷史的變革，讓各個地區(qū)和國家都具有鮮明的特色。
    比如俄羅斯的“戰(zhàn)斗血性”、美國人的“陰險狡詐”、印度人的“唯利是圖”。
    當(dāng)然，不知從何時起，世界上出現(xiàn)這樣一個國家，居然能把天說成圓的，甚至認(rèn)為自己是“地表最強”，世界上所有文化和歷史都是自己的，以至于造成了很多的笑話。
    這個國家就是韓國。
    大力去除漢文化使得棒子歷史文化出現(xiàn)斷層，所以他們只能編造歷史，偷竊文化。
    編到最后，連他們自己都信了。
    自從端午節(jié)被棒子申遺成功后，嘗到甜頭的棒子就盯上了中國的傳統(tǒng)文化。
    在剽竊的同時，還要給自己打上“原創(chuàng)”。
    為了證明他們擁有悠久的歷史和文化，棒子做了很多可笑的舉動。
    比如將他們臆想的神話當(dāng)作歷史，或?qū)⒅袊湃烁某伞绊n籍”。
    這不，為了證明孔老夫子是“韓國人”，韓國一些專家和學(xué)者，甚至拿出了三大“鐵證”。
    第一，箕子朝鮮的創(chuàng)始人箕子曾在山東生活過一段時間，算半個山東人。
    而孔子出生在山東，所以也可以算是“韓國人”。
    不得不說，韓國學(xué)者真是邏輯鬼才，“生搬硬套”這個詞，讓他們學(xué)得是明明白白。
    但他們似乎忘了，箕子和孔子基本扯不上關(guān)系。而他們與箕子朝鮮，也沒啥關(guān)聯(lián)。
    箕子是商王文丁的兒子，紂王的叔父，與微子、比干并稱“殷末三仁”。
    他的封地箕地在今山西太谷東北部，并不在山東。
    商朝滅亡后，周武王請箕子為周朝效力，箕子不肯，便帶著弟子和一批殷商舊貴族向東而去。
    在前往朝鮮半島的過程中，箕子一行人曾路過山東，這就被韓國學(xué)者當(dāng)作了“證據(jù)”。
    但是孔子出生時，箕子都已不在了，二人談何扯得上關(guān)系？
    再說，如今的韓國，與當(dāng)初的箕子朝鮮又有幾分關(guān)系呢？
    第二，韓國神話人物檀君是一位強有力的征服者，不僅征服了周邊的小國，甚至曾將中國的中原地區(qū)收入囊中。
    如此一來，中原地區(qū)的孔子，就成了“韓國人”。
    但這個所謂的“檀君”，完全是朝鮮人杜撰出來的一個神話人物，不僅在中國歷史上毫無記載，而且在朝、韓兩國都是飽受爭議。
    至于說檀君征服中原，那更是無稽之談。
    在古代歷史上，朝鮮一直都是中原王朝的附庸，何時具備過反抗中原王朝的能力？
    不過這也符合韓國學(xué)者的作風(fēng)，畢竟在他們筆下，當(dāng)年李世民遠(yuǎn)征高句麗都被射瞎了一只眼（不說這神鬼一般的劇情，其實高句麗跟韓國人也沒有半毛錢關(guān)系），還有什么是他們編不出來的。
    第三，中國人有祭祀孔子的傳統(tǒng)，而韓國也有很多祭祀的習(xí)慣，所以孔子是韓國的。
    他們這思維方式真是叫人佩服，不說韓國人受中國傳統(tǒng)文化影響很深，而是通過他們現(xiàn)有的習(xí)慣，逆推出中國文化和名人是他們的，真是一個字：絕！
    對于韓國專家和學(xué)者拿出的所謂三大“鐵證”，中國僅用兩個字予以回應(yīng)：荒唐！
    雖然韓國的舉動有如跳梁小丑，但也不得不讓國人心生警惕。
    他們現(xiàn)在搶端午節(jié)、搶泡菜、搶孔子和屈原，只是試探。
    但若放任他們?nèi)プ?，真有可能讓他們反客為主，以假亂真。
    這不，連楊白起都成了韓國人了！
    “你要不要出面反駁一下這種言論！”
    柳依依問道。
    “必須的！”
    楊白起干脆答道。
    他算是被棒子惡心到了，雖然沒有多生氣，但他必須發(fā)出自己的聲音。
    而且下次再面對韓國隊，非得讓他們知道誰才是爸爸！
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