第五百一十六章 異端香火
“老燕,究竟什么時(shí)候算是真正的踏入陽(yáng)神境?”
韓錚睜開(kāi)雙眼,目中似乎都有金芒閃耀。
燕玄空淡淡道:“小子,別好高騖遠(yuǎn),早得很呢。
陽(yáng)神陽(yáng)神,主要就在于一個(gè)神字。
踏入半步陽(yáng)神境后,你應(yīng)該能感知到自己的神魂都被淬煉上一層金光了吧?
這層金光便是陽(yáng)神境的基礎(chǔ),將其不斷淬煉壯大,隨后金光裹住你的四肢,身軀,最后是腦袋。
到了最后你能發(fā)現(xiàn),你的三魂七魄已經(jīng)接近‘神’了,那時(shí)候你才有資格真正踏入陽(yáng)神境。
至于這最后一步神魂離體,超脫肉身,徹底煉就陽(yáng)神,說(shuō)實(shí)話我也不知道該怎么跟你說(shuō)。
那是一種只能意會(huì)不能言傳的感覺(jué),總之你做到的便是做到了,沒(méi)辦法教的。
你現(xiàn)在應(yīng)該連一只腳都沒(méi)真正裹上金光吧?太早思慮這些沒(méi)用,不如好好修行?!?br/>
韓錚若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
他當(dāng)然沒(méi)跟燕玄空說(shuō),自己就連四肢都淬煉完畢了,就等著淬煉神軀與頭顱了。
一夜修行過(guò)后,溫庭韻那邊的研究也有了進(jìn)展。
山南道蕩魔司大堂內(nèi),溫庭韻直接將那法壇搬了過(guò)來(lái),金色的立方體就這么懸浮在法壇中央。
韓錚等人都圍在法壇四周,好奇的觀看著。
“這東西我研究了一下,的確是十分奇異,其材質(zhì)我沒(méi)有研究出來(lái),需要回到京城后找監(jiān)天司的人幫忙才行。
而其作用更是神異無(wú)比,只要有百姓誦念其咒文叩拜,不論是不是真心的,都會(huì)產(chǎn)生一種奇異的念力被吸入這金色立方體內(nèi),化作最為極致精純的天地之力被使用者吸收,甚至都不需要煉化,可以完美融合進(jìn)入武者體內(nèi)?!?br/>
溫庭韻話鋒一轉(zhuǎn),面色肅然道:“不過(guò)經(jīng)過(guò)我反復(fù)試探,我卻發(fā)現(xiàn)這種力量并不是單純的天地之力,還夾雜著另外一股力量。
這股力量便是誦經(jīng)叩拜之人的香火愿力,正是這股力量才讓這金色立方體有所反應(yīng),從而演化出這極致精純的天地之力。
也就是說(shuō)使用者在吸納這天地之力時(shí),同樣也吸納了這些香火愿力。
夜摩天神尊雖然是聞香教出身,雖然也供奉慈生老母,產(chǎn)生香火愿力,但他自己卻從來(lái)沒(méi)有真正吸收過(guò)這股力量,所以沒(méi)能察覺(jué)。
我也是之前研究過(guò)尋神衛(wèi)挖出來(lái)的一些太古神靈遺跡中的供奉器物,這才能夠分析出這股力量?jī)?nèi)含有香火愿力?!?br/>
鮑沖撓了撓頭,疑惑的問(wèn)道:“溫總管,我腦子笨,你說(shuō)的這些我怎么沒(méi)聽(tīng)明白呢?香火愿力不是好東西嗎?聞香教這些年蠱惑百姓燃血聞香,不就是為了香火愿力?
現(xiàn)在這東西里面誕生的天地之力有香火愿力也沒(méi)什么吧,說(shuō)不定吸收了以后還能有別的效果?”
“香火愿力的確是好東西,但只有對(duì)于神明來(lái)說(shuō),香火愿力才是好東西,一介凡人,有資格吸納香火嗎?”
溫庭韻冷笑道:“拿了不屬于自己的東西,下場(chǎng)可是會(huì)很凄慘的,把夜摩天神尊的尸體抬上來(lái),我給你們看看證據(jù)?!?br/>
兩名玄甲衛(wèi)將夜摩天神尊的尸體抬了上來(lái),眾人這才發(fā)現(xiàn),昨天晚上溫庭韻竟然將夜摩天神尊的尸體給解剖了!
此時(shí)夜摩天神尊的尸體除了韓錚昨日用偷天弓射出的巨大貫穿傷,筋肉骨骼都被溫庭韻劃開(kāi),暴露在外。
在場(chǎng)的眾人湊上去一看,面色都有些微微變化。
夜摩天神尊的骨骼竟然發(fā)生了一些變化,竟然變成了那金色立方體的質(zhì)感,似金非金,似石非石。
武者修煉到后期,血肉骨骼雖然發(fā)生變化,但只是強(qiáng)度變化,本質(zhì)還是沒(méi)有任何變化的。
但現(xiàn)在夜摩天神尊這種變化,絕對(duì)是其本質(zhì)產(chǎn)生了某種異變。
溫庭韻語(yǔ)氣幽幽,道:“你們想象一下,現(xiàn)在夜摩天神尊的骨骼就已經(jīng)產(chǎn)生了這種異變,等到他再吸納一些這力量,他會(huì)變成什么?徹底化作一尊神像嗎?
最恐怖的他可是陽(yáng)神境的大宗師,陽(yáng)神可以內(nèi)視,對(duì)自己的血肉掌控完全可以達(dá)到極致入微的地步,結(jié)果他卻還在吸納這股力量,一直都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),可想而知這股力量有多么的恐怖。
另外這股力量雖然也是香火愿力,但跟太古時(shí)期大部分神魔所需要的香火愿力卻是兩碼事。
香火愿力必需是要你誠(chéng)心信奉才會(huì)誕生的,不是你假模假式的拜兩下就會(huì)誕生。
所以哪怕是聞香教這種邪教,也必需要信徒虔誠(chéng)的燃血聞香才會(huì)誕生香火,不然那就是純粹的放血。
一般來(lái)說(shuō),只是通過(guò)誦念咒文就隨意產(chǎn)生香火愿力的,都是一些異端邪神。
我昨日還查看過(guò)那些誦念過(guò)咒文的百姓,他們看上去沒(méi)有絲毫變化,甚至就連氣血都沒(méi)有虧損。
但是我在那些年輕人的身上卻觀察到了一些早夭之相,一些老人也幾乎沒(méi)有壽終正寢的,全都是橫死之相。
我跟魏天奇長(zhǎng)老學(xué)過(guò)一些相術(shù),雖然不算太準(zhǔn),但這種明面上的東西我還是不會(huì)看錯(cuò)的。
所有叩拜過(guò)法壇的年輕人全都身具早夭之相,這絕對(duì)不正常!
所以我懷疑,叩拜這東西所吸納的不光是香火愿力,還有自身的氣運(yùn),乃至于整個(gè)山南道的氣運(yùn)!”
在場(chǎng)的眾人面色都肅然了起來(lái)。
這事情貌似有些大條了。
按照徐存保所說(shuō),當(dāng)初進(jìn)入那遺跡的勢(shì)力可不少,五家七派中有不少人也在建立法壇,強(qiáng)行要求百姓叩拜。
如此一來(lái),整個(gè)山南道的百姓都會(huì)被吸取氣運(yùn),年輕人早夭,老年人橫死。
問(wèn)題是氣運(yùn)不是壽元,氣運(yùn)是沒(méi)辦法決定生死的,真正決定生死的必然是某一件事情。
所以一道的百姓都變成了早夭橫死之相,那將來(lái)必定會(huì)發(fā)生一些極其的恐怖的事情,波及整個(gè)山南道。
瘟疫、地龍翻身、造反作亂,天災(zāi)人禍等等一切都有可能會(huì)發(fā)生。
所以溫庭韻才說(shuō)這東西吸納的不光是這些百姓的氣運(yùn),還有整個(gè)山南道的氣運(yùn)。
項(xiàng)元恭道:“既然是這樣,那應(yīng)該立刻聯(lián)絡(luò)那些開(kāi)設(shè)法壇的勢(shì)力,讓他們立刻停止,隨后匯聚力量絞殺那如意天神尊?!?br/>
“沒(méi)用的,他們不會(huì)相信我,也不會(huì)答應(yīng)的。”
韓錚輕輕搖了搖頭,他可太了解這幫人了。
五家七派這些江湖勢(shì)力,哪怕他們修煉到了陽(yáng)神境,也改變不了他們那貪得無(wú)厭,目光短淺的毛病。
設(shè)立法壇后的力量幾乎猶如流水一般進(jìn)入他們體內(nèi),讓他們看到了更進(jìn)一步的希望。
這種時(shí)候韓錚不論說(shuō)什么都是在誆騙他們,都是在擋他們的路,沒(méi)人會(huì)信的。
溫庭韻望向韓錚:“該拿個(gè)主意了,拖的越久這件事情便越麻煩。
而且現(xiàn)在我沒(méi)有足夠的信息,也沒(méi)辦法分析出這東西的路數(shù)和破解方法。
若是有機(jī)會(huì)再進(jìn)入那遺跡中,我或許才能搞懂這東西?!?br/>
韓錚沉聲道:“剿滅聞香教簡(jiǎn)單,但要同時(shí)對(duì)付聞香教還有整個(gè)山南道五家七派,咱們這點(diǎn)力量恐怕不夠。
五家七派中也有人沒(méi)選擇設(shè)立這法壇的,我先去試探一下他們的立場(chǎng)態(tài)度。
只要有人愿意站在我們這邊,這事情便好解決的多。
比如大悲寺這種的,我相信普渡禪師不是那種目光短淺的貪婪之輩。”
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