第490章 身份牌的改變
首先是新加入的圖騰戰(zhàn)士,楊成給他們制作的身份牌是陶片。</br> 雖然他們是新加入的,但因為是圖騰戰(zhàn)士的原因,所以加入青雀部落后,還是能夠獲得一等公民身份的。</br> 不過楊成想了想,在一等公民身份上又做了一些細(xì)小的差別。</br> 這方面具體表現(xiàn)在,楊成把圖騰戰(zhàn)士的身份牌統(tǒng)一回收了一下,重新制作。</br> 把每塊陶片上都刻上了或多或少,精美無比的花紋,而不同等級的圖騰戰(zhàn)士,其身份牌上的花紋就不同。</br> 像炎虎、倉石,這兩個五品圖騰戰(zhàn)士,他們身份牌上的花紋最多,也最復(fù)雜,呈一個放射狀,像一朵綻放開來的菊花一樣。</br> 而六品圖騰戰(zhàn)士的麥和紅牙的次之,花紋少一點,同樣是放射狀,不過卻像是一朵荷花。</br> 接下來的七品、八品、九品各有各的不同,以桃花狀和梅花狀為細(xì)分。</br> 不過總體而言,這些身份牌制作得非常的好看,每一個圖騰戰(zhàn)士拿在手上都愛不釋手。</br> 尤其是炎琳幾只獸耳娘們,拿著楊成新制作的身份牌各自交換看著,炫耀著,頗像大學(xué)里住在一個宿舍,討論新事物的女學(xué)生們。</br> 而除了身份牌的花紋變化特征明顯外,還有就是一個特權(quán)。</br> 比如像之前的吃飯,楊成先吃,然后再是按圖騰等級劃分,圖騰戰(zhàn)士高的先吃,圖騰等級低的后吃,最后再是普通的族人們。</br> 現(xiàn)在隨著部落的人數(shù)增加,部落的事情變多,物質(zhì)的增加,特權(quán)的表現(xiàn)就不僅僅光是吃飯一個方面,比如部落燒開的澄凈水,每日的魚干、肉干,還有馴服的四腳雞、長脖鵝生的蛋等等。</br> 既然一等公民,圖騰戰(zhàn)士們的身份牌陶片出現(xiàn)了改變,那么二等公民的身份牌自然也出現(xiàn)了改變。</br> 二等公民的身份牌,楊成統(tǒng)一用木牌來制作。</br> 而為了有分于一等公民的身份牌,楊成就沒有在二等公民的身份牌上刻上花紋,嗯,這主要是某一個不愿透露姓名的巫比較懶,懶得去刻花紋。</br> 但不用刻花紋的方式如何區(qū)別二等公民之間的差別?</br> 這一點其實也很簡單,用不同的材料制作就行了。</br> 外面是廣闊的荒野,青雀部落又是生活在一片山林之中,山林中有著各種樹木。</br> 其中有的樹木堅硬,有的樹木好看,有的樹木耐燒……各種各樣,楊成隨便取了其中三種用來制作二等公民的身份牌。</br> 這三種樹木主要是顏色不同,一種是棕色的,一種是白色的,一種是鮮紅色的。</br> 白色代表等級最低的二等公民,這部分的占比人數(shù)在青雀部落中是最多的;</br> 棕色的代表是處于中間等級的二等公民,這部分是因為平日里干活認(rèn)真,表現(xiàn)突出,這類人數(shù)比較少,另外就是嫁給了青雀部落圖騰戰(zhàn)士的女族人,因為加入青雀部落的時間還沒有符合之前的規(guī)定,所以只能暫時還是二等公民,不能成為一等公民;</br> 最后的鮮紅色的身份牌,楊成只發(fā)了一個,給的是一直負(fù)責(zé)管理二等公民的羊貝。</br> 羊貝是楊成在冬天的時候,就命令負(fù)責(zé)管理流亡人的。</br> 楊成在青雀部落的時候,羊貝管理的井井有條,楊成不在青雀部落,外出的時候,羊貝輔助木青,把二等公民管理的也井井有條。</br> 回歸后,楊成曾私下詢問過木青,木青給予了羊貝高度的評價。</br> 楊成先是把其他人的身份牌全部都發(fā)了下去,最后一個才輪到羊貝。</br> “羊貝,來,這個給你。”</br> 楊成把手上最后一個鮮紅色的木牌遞到了羊貝的面前。</br> 羊貝正著急呢,看到其他人都拿到了新制作的身份牌,一個個欣喜不已,愛不釋手,左等右等,還沒有等到楊成叫自己名字,不免有點惶恐,以為自己做錯了什么事情。</br> 現(xiàn)在突然聽到楊成叫自己的名字,又把一個與眾不同的鮮紅顏色的木牌遞到了面前。</br> 觀察細(xì)微,心思縝密的羊貝哪里還能不知道發(fā)生了什么事情。</br> 這是楊成給予自己的獨特獎勵啊!</br> 頓時,羊貝說不錯話來,眼睛里一下子就濕潤了。</br> 原始人怎么就這么愛哭呢?</br> “好了,好好干。”</br> 楊成拍了拍羊貝的肩膀,擺擺手讓他到一邊哭去。</br> 又朝炎虎招招手,讓他把奴隸們給帶過來。</br> 奴隸們也要身份牌,這是為了負(fù)責(zé)管理,楊成成為巫之后,記憶是增強了,能夠把每個奴隸的面孔都記住。</br> 然而炎虎他們記不住啊,這烏蛇部落的奴隸們長的都差不多,烏色的頭發(fā),豎瞳眼睛,上身短,下身長,平均身高都差不多,沒有太大的差異特征。</br> 所以給每個奴隸做身份牌是必要的。</br> 楊成找來已經(jīng)切好成同樣相等大小的骨片,這些都是做巫骨牌剩下來的兇獸骨片。</br> “你過來。”</br> 楊成指著最前方的一個奴隸。</br> 這名奴隸第一個被點到名字,有點受寵若驚,卻也有一點害怕地靠上前,在炎虎等人的監(jiān)視下,認(rèn)真跪下磕頭。</br> “嗯,起來吧。”</br> 楊成頗像古裝電視劇里的皇帝,讓這名奴隸起身,然后把手上刻好的骨片給侍立在旁的短牙。</br> 短牙再把骨片塞到這個奴隸的手上。</br> 楊成的聲音與此同時響起,說道:“以后你就叫做奴一,這是你的身份牌,一定要拿好,丟了就要挨打三十棍子!”</br> 為了省事,也為了徹底斷絕這些烏蛇部落的奴隸的心思,楊成直接放棄了問奴隸的名字,直接重新給奴隸取名字。</br> 而楊成取名字也是老一套,非常簡單。</br> 就像之前給羈絆的四腳雞取名字一樣,按照一二三四五的序號排列省事。</br> 這名原始人奴隸也不明白,“奴一”這個名字的含義是什么,看到自己獲得了一塊漂亮的骨片,又被神圣強大的巫賜予了一個名字。</br> 當(dāng)即興奮得不能自已,千恩萬謝地磕了七八個頭,才被不耐煩的短牙扯起來推到隊伍的最后面去。</br> 到了隊伍的最后面后,奴一對著手上的骨片,又是親又是摸的,看來楊成多叮囑的讓他不要弄丟身份牌的話,是完全多余了。</br> 接下來的奴隸同樣如此,從“奴二”到“奴三十三”,楊成都給他們發(fā)了一塊嶄新的骨片,每個拿到骨片的奴隸俱是興奮不已。</br> “唉,這群奴隸,還不知道拿到這骨片是意味著什么吧?”</br> 楊成為奴隸們的天真而擔(dān)憂,卻也樂見于此。</br> 他搖了搖頭,不再去管奴隸們,而是開展部落的下一個發(fā)展計劃了。
三月,初春。</p>
南凰洲東部,一隅。</p>
陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘垣,萬物枯敗,隨處可見坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來人往的沙土路,此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn),一輛殘缺的馬車,深陷在泥濘中,滿是哀落,唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里,趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年,衣著殘破,滿是污垢,腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛,一動不動,刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去,距離他七八丈遠(yuǎn)的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時而機警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中,半點風(fēng)吹草動,它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣,耐心的等待機會。</p>
良久之后,機會到來,貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>,,。,。</br>