事情就這樣結(jié)束了，自崇禎二年十一月起，皇太極率軍進(jìn)入關(guān)內(nèi)，威脅北京，沿途燒殺搶掠，所過(guò)之地實(shí)行屠城，尸橫遍野，史稱(chēng)“己巳之變”。
    在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，無(wú)辜百姓被殺戮，經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重破壞，包括滿(mǎn)桂在內(nèi)的幾位總兵陣亡，袁崇煥下獄，明朝元?dú)獯髠?br/>     但一切已經(jīng)過(guò)去，對(duì)于崇禎而言，明天比昨天更重要。
    當(dāng)然，在處理明天的問(wèn)題前，必須先處理昨天的問(wèn)題。
    這個(gè)問(wèn)題的名字叫做袁崇煥。
    對(duì)話(huà)
    怎么處理袁崇煥，這是個(gè)問(wèn)題。
    其實(shí)崇禎并不想殺袁崇煥。
    十二月一日，逮捕袁崇煥的那天，崇禎給了個(gè)說(shuō)法――解任聽(tīng)勘。
    這四個(gè)字的意思是，先把職務(wù)免了，再看著辦。
    看著辦，也就是說(shuō)可以不辦。
    事實(shí)上，當(dāng)時(shí)幫袁崇煥說(shuō)話(huà)的人很多，看情形關(guān)幾天沒(méi)準(zhǔn)兒就放了，將來(lái)說(shuō)不定還能復(fù)職。
    但九個(gè)月后，崇禎改變了主意，他已下定決心，處死袁崇煥。
    為什么？
    對(duì)于這一變化，許多人的解釋?zhuān)紒?lái)源于一個(gè)故事。
    故事是這樣的：
    崇禎二年（1629）十一月二十八日，在北京城外無(wú)計(jì)可施的皇太極，決定玩?zhèn)€陰招。
    他派人找來(lái)了前幾天抓住的兩個(gè)太監(jiān)，并把他們安排到了一個(gè)特定的營(yíng)帳里，派專(zhuān)人看守。
    晚上，夜深人靜之時(shí)，在太監(jiān)的隔壁營(yíng)帳，住進(jìn)了兩個(gè)人，這兩個(gè)人用人類(lèi)能夠聽(tīng)見(jiàn)的聲音（至少太監(jiān)能聽(tīng)見(jiàn)），說(shuō)了一個(gè)秘密。
    秘密的內(nèi)容是袁崇煥已經(jīng)和皇太極達(dá)成了密約，過(guò)幾天，皇太極攻擊北京，就能直接進(jìn)城。
    這兩個(gè)太監(jiān)不負(fù)眾望，聽(tīng)見(jiàn)了這個(gè)秘密，第二天，皇太極又派人把他們給送了回去。
    他們回去之后，就找到了相關(guān)部門(mén)，把這件事給說(shuō)了，崇禎大怒，認(rèn)定袁崇煥是個(gè)叛徒，最終把他給辦了。
    故事講完了。
    這是個(gè)相當(dāng)智慧且相當(dāng)胡扯的故事。
    二十年前，我剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，曾相信過(guò)這個(gè)故事，后來(lái)我長(zhǎng)大了，就不信了。
    但把話(huà)說(shuō)絕了，似乎不太好，所以我更正一下：如果當(dāng)事人全都是小學(xué)二年級(jí)水平，故事里的詭計(jì)是可以成功的。
    因?yàn)檫@個(gè)故事實(shí)在太過(guò)幼稚。
    首先，你要明白，崇禎不是小學(xué)二年級(jí)學(xué)生，他是一個(gè)老練成熟的政治家，也是大明的最高領(lǐng)導(dǎo)。
    三年前，滿(mǎn)朝都是閹黨，他啥都沒(méi)說(shuō)，只憑自己，就擺平了無(wú)法無(wú)天的魏忠賢，兩年前，袁崇煥不經(jīng)許可，干掉了毛文龍，他還是啥都沒(méi)說(shuō)。
    明朝的言官很有職業(yè)道德，喜歡告狀，自打袁崇煥上任，針對(duì)他的檢舉信就沒(méi)停過(guò)，說(shuō)得有鼻子有眼，某些問(wèn)題可能還是真的，他仍然沒(méi)說(shuō)。
    敵軍兵臨城下，大家都罵袁崇煥是叛徒，他脫掉自己的衣服，給袁崇煥披上，打死他都沒(méi)說(shuō)。
    所以最后，他聽(tīng)到了兩個(gè)從敵營(yíng)里跑出來(lái)的太監(jiān)的話(huà)，終于說(shuō)了：殺掉袁崇煥。
    無(wú)語(yǔ)，徹底的無(wú)語(yǔ)。
    我曾十分好奇，這個(gè)讓人無(wú)語(yǔ)的故事到底是怎么來(lái)的。
    經(jīng)過(guò)比對(duì)記載此事的幾十種史料，我確定，這個(gè)故事最早出現(xiàn)的地方，是清軍入關(guān)后，由清朝史官編撰的《清太宗實(shí)錄》。
    明白了。
    記得當(dāng)年我第一次去看清朝入關(guān)前的原始史料，曾經(jīng)比較煩惱。因?yàn)榘凑粘Ｒ?guī)，這些由幾百年前的人記錄的資料，是比較難懂的，而且基本都是滿(mǎn)文，我雖認(rèn)識(shí)幾個(gè)，但要看懂，估計(jì)是很難的。
    結(jié)果大吃一驚。
    我看懂了，至少明白這份資料說(shuō)些什么，且毫不費(fèi)力，因?yàn)樵谖曳_(kāi)的那本史料里，有很多繡像。
    所謂繡像，用今天的話(huà)說(shuō)就是插圖，且畫(huà)工很好，很詳細(xì)，打仗、談事都畫(huà)出來(lái)，是個(gè)人就能看明白。
    后來(lái)我又翻過(guò)滿(mǎn)洲實(shí)錄，也有很多插圖，比如寧遠(yuǎn)之戰(zhàn)、錦州之戰(zhàn)，都畫(huà)得相當(dāng)好。
    這是個(gè)比較奇怪的現(xiàn)象，古代的插圖本圖書(shū)很多，比如《金瓶梅》、《西游記》等，但通常來(lái)講，類(lèi)似政治文書(shū)、歷史記錄之類(lèi)的玩意兒，為示莊重，是沒(méi)有插圖的，從司馬遷、班固，到修明史的張廷玉，二十五史，統(tǒng)統(tǒng)地沒(méi)有。順便說(shuō)句，如果哪位仁兄能夠找到司馬遷版原始插圖史記，或是班固版插圖漢書(shū)，記得通知我，多少錢(qián)我都收。
    疑惑了很久后，我終于找到了答案――文化。
    后金是游牧民族，文化比較落后，雖說(shuō)時(shí)不時(shí)也有范文程之類(lèi)的文化人跑過(guò)去，但終究是差點(diǎn)兒，漢字且不說(shuō)，滿(mǎn)文都是剛造出來(lái)的，認(rèn)識(shí)的人實(shí)在太少。
    但這么多年，都干過(guò)些什么事，必須要記，開(kāi)個(gè)會(huì)、談個(gè)話(huà)之類(lèi)的，一個(gè)個(gè)傳達(dá)太費(fèi)勁兒，寫(xiě)成文字印出去，許多人又看不懂，所以就搞插圖版，認(rèn)字的看字，不認(rèn)字的就當(dāng)連環(huán)畫(huà)看，都能明白。
    而在軍事作戰(zhàn)上，這點(diǎn)就更為明顯了。
    努爾哈赤、皇太極以及后來(lái)的多爾袞，都是卓越的軍事家，能征善戰(zhàn)，但基本都是野路子練出來(lái)的，屬于實(shí)干派。在這方面，明朝大致相反，孫承宗、袁崇煥都是考試考出來(lái)的，屬于理論派。
    打仗這個(gè)行當(dāng)，和打架有點(diǎn)兒類(lèi)似，被人拍幾磚頭，下次就知道該拿菜刀還是板磚，朝哪下手更狠，老是當(dāng)觀眾，很難有技術(shù)上的進(jìn)步。
    所以在戰(zhàn)場(chǎng)上，卷袖子猛干的實(shí)干派往往比讀兵書(shū)的理論派混得開(kāi)。
    但馬克思同志告訴我們，理論一旦與實(shí)踐結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生巨大的能量，成功范例如孫承宗等，都是曠世名將。
    皇太極等人及時(shí)意識(shí)到了自己工作中的不足，于是他們擺事實(shí)，找差距，決定普及理論。
    在明朝找人來(lái)教，估計(jì)是不行了，所以教育的主要方法，是讀兵書(shū)。反正兵書(shū)也不是違禁品，找人去明朝采購(gòu)回來(lái)，每人發(fā)一本，慢慢看。
    工作進(jìn)行得十分順利，托人到關(guān)內(nèi)去買(mǎi)，但采購(gòu)員到地方，就傻眼了。
    因?yàn)閺墓胖两瘢鴷?shū)很多，什么《太公兵法》、《孫子兵法》、《六韜三略》且不說(shuō)，光是明代，兵書(shū)就有上百種，是出版行業(yè)的一支生力軍。
    面對(duì)困難，皇太極們沒(méi)有氣餒，他們經(jīng)過(guò)仔細(xì)研討比較，終于確定了最終的兵法教材，并大量采購(gòu)，保證發(fā)到每個(gè)高級(jí)將領(lǐng)手中。
    此后無(wú)論是行軍還是打仗，后金軍的高級(jí)將領(lǐng)們都帶著這本指定兵法教材，早晚閱讀。
    這本書(shū)的名字，叫做《三國(guó)演義》。
    其實(shí)沒(méi)必要吃驚，畢竟《孫子兵法》之類(lèi)的書(shū)，確實(shí)比較深?yuàn)W，到京城街上拉個(gè)人回來(lái)，都未必會(huì)讀，要讓天天騎馬打仗的人讀，實(shí)在勉為其難，當(dāng)時(shí)《三國(guó)演義》里的語(yǔ)言，大致就相當(dāng)于是白話(huà)文了，方便理解，而且我相信，這本書(shū)很容易引起后金將領(lǐng)們的共鳴――有插圖。
    沒(méi)錯(cuò)，答案就在這本書(shū)中。
    所謂反間計(jì)的故事，如不知來(lái)源，可參考《三國(guó)演義》之蔣干中計(jì)，綜合上述資料，以皇太極們的文化背景，能編出這么個(gè)故事，差不多了。
    但更關(guān)鍵的，是下一個(gè)問(wèn)題――為什么要編這個(gè)故事。
    這個(gè)問(wèn)題困惑了我三年，一次偶然的機(jī)會(huì)，讓我找到了答案――我的答案。
    我認(rèn)定，這是一個(gè)陰謀，一個(gè)蓄謀已久且極其高明的陰謀。
    關(guān)于此陰謀的來(lái)龍去脈，鑒于本人為此思考了很久，所以我決定，歇口氣，等會(huì)兒再講。
    其實(shí)改變崇禎主意的，并不是那個(gè)幼稚的反間計(jì)，而是一次談話(huà)。
    這次談話(huà)發(fā)生在一年前，談話(huà)的兩個(gè)人，分別是內(nèi)閣大學(xué)士錢(qián)龍錫，和剛剛上任的薊遼督師袁崇煥。
    談話(huà)內(nèi)容如下：
    錢(qián)龍錫：“平遼方略如何？”
    袁崇煥：“東江、關(guān)寧而已。”
    錢(qián)龍錫：“東江何解？”
    袁崇煥：“毛文龍者，可用則用之，不可用則除之。”
    翻譯一下，意思大致是這樣的：錢(qián)龍錫問(wèn)，你上任后準(zhǔn)備怎么干。袁崇煥答，安頓東江和關(guān)寧兩個(gè)地方。錢(qián)龍錫又問(wèn)：為什么要安頓東江。
    袁崇煥答：東江的毛文龍，能用就用，不能用就殺了他。