這須禰山乃是整個(gè)西方靈脈的主脈所在之地，這才能夠使得此山地下的靈脈從羅睺的自爆之中幸免于難，也因此此山才會(huì)在日后成為佛門的祖地。
    而在這須禰山的四周，都被一座先天大陣所守護(hù)著，此陣名為因果化業(yè)大陣，若是有人想強(qiáng)闖此陣，便會(huì)被此陣引動(dòng)全身上下的所有因果，進(jìn)而使得些人從體內(nèi)燃燒出業(yè)火來，將其徹底的給燒成灰飛，端的是厲害非凡。
    而再加上這座大陣還有著天道之力守護(hù)，這才沒有被那當(dāng)時(shí)稱霸整個(gè)西方的羅睺給攻破此陣，進(jìn)而占領(lǐng)這個(gè)西方祖脈所在之地，否則現(xiàn)的話如今就不會(huì)有那準(zhǔn)提和接引的出世了，因此他們會(huì)早就被羅睺拿去祭練成寶物。
    此時(shí)在這須禰山最為中央的位置有一個(gè)水池，而這水池正好落于此山下方龍脈所含龍珠之地，因此天地靈氣卻是最為濃郁，都是凝結(jié)成了液態(tài)，讓人肉眼可見，而那池子之中的水也不是普通的水，乃是般若凈世神水，此水亦是水中之寶，蘊(yùn)含著大量的生機(jī)，乃是僅次于萬水之祖三光神水的存在，而這般若凈世神水也因此卻是最適合來培育各種的靈根以及治療生靈身上恩傷勢(shì)。
    這池子雖然在現(xiàn)如今乃是默默無聞，但是日后可是大名傳遍了整個(gè)洪荒，在那準(zhǔn)提證道成圣之時(shí)，因?yàn)椴幌袢迥前阌兄忍旃Φ拢虼酥荒芟蛱斓腊l(fā)下大宏愿預(yù)支了大量功德用以證道成圣，而那些功德并沒有被準(zhǔn)提給完全用完，他在發(fā)現(xiàn)還有剩下的功德后。便把那些功德給注入了這池子之中，而后又是收集了西方八寶鑲嵌在這池子之中。因此這池子便被稱為八寶功德池。
    這池子對(duì)于日后的佛教那是相當(dāng)?shù)闹匾切┓鸾讨袦?zhǔn)備要轉(zhuǎn)世重修的僧人在入輪回之前。便會(huì)將包裹著自己神魂的本命舍利送入這八寶功德池中，就可以洗去身上的因果和業(yè)力，使得他們重新起來事半功倍。
    因此，天獅對(duì)這八寶功德池可是垂涎三尺，還專門想出了一套奪取這件寶物的方法，那就是等準(zhǔn)提接引兩個(gè)禿驢判出玄門之時(shí)，他便借著這份判師的大因果，叫上三清女媧，來到這須禰山上將這準(zhǔn)提接引兩人的光頭給打成聳起一個(gè)個(gè)的大包。而后在光明正大的把這池子給抬回去。
    他話且不多說，還是回到此時(shí)的須禰山上，只見在那池子之中此時(shí)有兩株靈根，一株乃是極品先天靈寶十二品功德金蓮，不過這金蓮比起黑蓮被一分為二，青蓮被墊在天獅的屁股下面的悲慘命運(yùn)，他可是來得太過的幸運(yùn)了，不但能夠誕生出靈智來，日后還有圣位可做。歷萬劫而不朽。
    只見這金蓮此時(shí)不斷散發(fā)著金色的光芒，這光芒只要照射到開啟靈智的生靈身上，便可以讓他們心靈上得到寧?kù)o，而日后接引為了壯大西方教也就是日后的佛教。便將這金光煉制成多了影響心靈的心智的功能，讓其不由自主地對(duì)于佛法產(chǎn)生仰慕之情，進(jìn)而投身到佛門之中。被接引命名為接引金光，端的是妙用無窮。
    而在這十二品金蓮的旁邊。有一顆光禿禿的散發(fā)著淡淡金光的樹木在隨風(fēng)搖曳著，這還能有隨。自然是那日后被洪荒眾生靈廣為傳頌的洪荒第一無恥之人準(zhǔn)提是也。
    而至于說他身上光禿禿的，并不是什么都沒有，反而是有著足足三十三顆散發(fā)著令人心曠神怡的香味的淡金色果實(shí)，正是那只需食用一顆便可以幫助人悟道的菩提果，只不過這顆樹倒也怪異，明明都結(jié)出了果實(shí)，但身上卻連一點(diǎn)的葉子和花朵都沒有。
    如果此時(shí)天獅在這兒并看到這菩提樹的話，必定會(huì)不禁感嘆后來的佛門之人之所以會(huì)有剃光頭的這個(gè)壞習(xí)慣，都是由于上梁不正下梁歪，都是被他們這位準(zhǔn)提佛母所傳染的怪癖。
    不過這菩提木雖然外邊上不是很中肯，但是功效可是不凡，后來的那位釋迦摩尼可是在這菩提樹下頓悟，這才得成佛陀果位，并且還領(lǐng)悟出了大乘佛教的教義，由此才有著后來的大乘佛教問世。
    而此時(shí)，只見有著無量的金光突然從那一蓮一木身上爆發(fā)而出，先是充斥在整個(gè)須禰山中，而后又是透出了此山，一下子將整個(gè)西方都給染成了金色，使得洪荒之中的無數(shù)生靈都為之而側(cè)目。
    而伴隨著這金光，還有著無盡的梵音一下子就傳遍了整個(gè)洪荒，讓所有的生靈的心靈都在一瞬間就平靜了下去。
    這陣金光卻是一下子就持續(xù)了整整三天的時(shí)間，此時(shí)在須禰山中，只見那刺眼的金光突然漸漸地散去，從中顯露出了兩個(gè)身影來。
    其中一人，身高六丈，面皮黃色，腰下著白衣，衣上有花，又身著輕羅綽袖天衣，以綬帶系腰，朝霞絡(luò)身，其手腕以白螺為釧，其臂上釧七寶莊嚴(yán)，正是那日后的阿彌陀佛，現(xiàn)如今的接引道人。
    “大仙赤腳棗梨香，足踏祥云更異常；十二蓮臺(tái)演法寶，八德池邊現(xiàn)白光。壽同天地言非謬，福比洪波說豈狂；修成舍利名胎息，清閑極樂是西方。貧道接引，見過道友” ，接引向著另外一道身影行了一個(gè)道禮。
    “大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈.空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。貧道準(zhǔn)提，見過道兄”。
    只見這準(zhǔn)提道人，挽雙抓髻，面黃身瘦，髻上戴兩枝花，手中拿一枝樹枝。這樹枝乃是他化形之時(shí)從本體上截下的樹枝，后來準(zhǔn)提在上邊鑲嵌了西方七寶金,銀,琉璃, 頗胝迦,硨磲,赤珠,瑪瑙，就成了準(zhǔn)提的看家寶貝七寶妙樹了。
    “道友為何喚吾道兄？”，接引疑惑地問道。
    “吾等同在這須禰山中誕生。而道兄億萬年來與吾朝夕相伴，今日得以化形。吾等何不以師兄弟相稱，而道兄先貧道而生。貧道自當(dāng)尊為兄長(zhǎng)”，準(zhǔn)提誠(chéng)懇地說道，并沒有發(fā)揮他的無恥天性爭(zhēng)著要當(dāng)兄長(zhǎng)。
    “道友所言極是，貧道若不應(yīng)下，也就顯得分生了，接引見過師弟”，接引也不矯情，立馬就同意了準(zhǔn)提的說法。
    “善，準(zhǔn)提見過接引師兄。日后還需吾師兄弟倆等同心協(xié)力、互相提攜，好在這洪荒之中能夠激流勇進(jìn)，以期日后能證得無上混元，屆時(shí)共享安樂”，準(zhǔn)提對(duì)天獅這位洪荒首圣可是羨慕得很，希望他自己日后也能有證道成圣的時(shí)候。
    “師弟所言極是，不過貧道卻是有一事要與道友相商”，接引一說這話，臉上頓時(shí)就多了一些悲苦之色。
    “師兄但說無妨。吾等師兄弟倆無需如此見外”，準(zhǔn)提趕忙形到。
    “師弟啊！吾等誕生在這洪荒西方之中，這西方的土地對(duì)于吾等有著養(yǎng)育之恩，吾等應(yīng)該尋思報(bào)答才對(duì)。那魔祖羅睺端的不為人子。生的時(shí)候禍害洪荒眾生也就罷了，居然臨死之前還要拉著整個(gè)西方的靈脈一起自爆，這就使得現(xiàn)如今西方大陸之上絕大部分的地方都是因?yàn)殪`脈被毀而變得靈氣稀薄無比。
    師兄吾在尚未化形之時(shí)。層用神識(shí)掃過這西方大地，只見那其中生靈稀少無比。遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不得東方大陸，而且這些生靈由于靈氣稀薄以及沒有系統(tǒng)的修煉之法的原因。往往都是尚未得成仙道就化為了一堆枯骨，卻是身為可憐。
    因此，為兄有意立下道統(tǒng)，教化西方的無數(shù)生靈，并且日后在找機(jī)會(huì)壯大吾西方，使得這西方大陸就算是貧瘠不已，也照樣能大興于世間。
    為兄一人勢(shì)單力薄，因此還懇請(qǐng)師弟助吾一臂之力”。
    只見那接引道人面色疾苦，半點(diǎn)不似作假，對(duì)著準(zhǔn)提又是做了一個(gè)道禮。
    那準(zhǔn)提一聽這話，立馬心中大為得觸動(dòng)，連忙對(duì)著接引說到，“師兄無需多禮，師兄所說的這些師弟也是曉得的，師弟也是西方的一份子，現(xiàn)如今西方如此沒落，師弟自然不能坐視不管，自當(dāng)要為西方日后的大興貢獻(xiàn)自己的一份力量”。
    如果天獅此時(shí)聽到了他們的這些談話的話，必然會(huì)對(duì)他們的印象大為改觀，因?yàn)樗麄儾]有像天獅想象一般的那般自私自利，貪婪無度，而是為了挽救這方生養(yǎng)他們的土地，日后這才會(huì)有那么多的無恥行為。
    不過，這改觀歸改觀，天獅日后在對(duì)付他們的時(shí)候可不會(huì)有半點(diǎn)的手軟。無他，因?yàn)樘飒{可是日后的玄門副門主，只不過是各為其主罷了。
    “多謝師弟了，不如吾等就大開山門，為西方無數(shù)缺少修煉之法的生靈傳授道法吧！”，接引提出了自己的建議。
    “這道法自然是要傳下，不過不是現(xiàn)在，現(xiàn)如今西方靈氣稀薄，就算有再好的道法也是起不了多大的作用，師弟吾卻是想出了一個(gè)可以盡快大興吾西方地辦法”，準(zhǔn)提自信滿滿地說到。
    “哦！是何辦法”，接引趕忙問到。
    “師兄看著便是，還有勞師兄在這須禰山中潛心修煉，師弟卻是要外出一趟，也好大興吾自當(dāng)”，準(zhǔn)提故作神秘的說到。
    隨即，準(zhǔn)提便是立馬出了須禰山，朝著東方大陸飛去。
    不過，他此行可不是要向原本洪荒之中那樣到東方大陸去打家劫舍，把一大堆的人才都擄回來了西方，而是想出了一個(gè)他自認(rèn)完美的想法，想要讓那些人才自投羅網(wǎng)，乖乖地跑到須禰山上。
    他一到這東方大陸之后，便立馬四處傳播西方寶樹名菩提，上邊結(jié)著長(zhǎng)生果這條虛假信息，并且告訴西方的生靈，那些仙道未成之人，只要吃上這么一顆長(zhǎng)生果，便能立馬在不用經(jīng)歷四九天劫的情況下得成天仙果位，而這顆菩提木就在那西方須禰山上。
    洪荒之中大量的仙道未成的后天生靈在一聽到這個(gè)消息后，便立馬瘋狂地朝著西方大陸蜂擁而去，為的就是那可令人得成長(zhǎng)生的長(zhǎng)生果。
    只不過他們不知道的事，這去是容易，而想要在回來那可就是天方夜譚了。(未完待續(xù)。。)</br>