吳大家的房子看起來是村子中最豪華的，房子格局有點像京城的四合院，不過院門這排沒有廂房，僅是石砌的圍墻，正對大門有五間全是石頭為墻的瓦房，兩側(cè)廂房建材沒有正房奢侈，是石墻茅草頂,院子的面積很大。
    吳大的騾車剛到院門，就從院門里迎出一位五十歲左右的老頭，這老頭跑到吳大面前彎腰行禮：“東家！你可回來了，東家娘剛才還到埠頭去張望了一下?！?br/>     “彭夫！你給馬騾喂點干草?！?br/>     吳大把馬騾韁繩甩給老頭，這個老頭是他家家仆，家仆是沒資格引見給貴客的，因此吳大把騾車交給彭夫后，就轉(zhuǎn)身對著貴客拱了下手。
    “此就是鄙室，請兩位壯士隨偶家進去小坐?！?br/>     吳大引領(lǐng)著楚朝輝和鄭鈺銘剛進院門，從正屋里出來三人，最前一位是三十出頭的婦人，身高155厘米的樣子，身穿深衣，衣服顏色和村婦一樣是藍青色的，不過衣服上沒有像村婦那樣，是一個顏色，而是印著藍白色碎花。婦人身邊是個6、7歲孩童，衣服是藏青碎花，頭扎兩根沖天辮，這一婦一童的身后跟著個穿著黃白顏色的襦衣襦裙老婦，年歲和彭夫相當，老婦是彭夫的老婆。
    婦人臉上帶著喜意，對著吳大屈膝：“夫君辛苦了。”
    6、7歲的孩童撲向吳大：“爹爹，想煞灃兒了?！?br/>     吳大一把把兒子抱起，轉(zhuǎn)頭和貴客介紹：“這是賤內(nèi)，這是犬子吳灃。”
    說完讓自己妻子上前拜見客人，告訴妻子，今天的兩位貴客是他的救命恩人。吳大的妻子一聽丈夫介紹，慌忙上前行大禮拜謝，她身后的老婦人也跟著主婦屈膝見禮。吳灃更是在吳大的吩咐下朝著兩位穿越人士磕了三個響頭。
    兩個穿越人士對古時禮節(jié)只有個大致了解，對各色人等怎么還禮還是不太明白，全用天朝古禮抱拳禮回應(yīng)。抱拳禮也就是揖禮。
    眾人在院子里見禮完畢，吳大便請貴客進了大廳上座，吳大的妻子親自端上了茶湯，就是茶葉煮過的茶水，茶水里放了鹽巴。
    見到吳大家人，本應(yīng)該送些見面禮，鄭鈺銘和楚朝輝出谷沒有攜帶什么現(xiàn)代物品，只在背包里裝了食物和一只睡袋，另外還有兩個紅富士蘋果，鄭鈺銘想了一下，就掏出兩個紅富士蘋果遞給倚在吳大身邊的吳灃，在草堆旁就被鄭鈺銘重新放到背包的木頭，也被鄭鈺銘順手抱出放到了地上，木頭一下地，就溜到到吳灃的腳邊，吳灃和草堆里的兩個黑孩子不同，身上干干凈凈，木頭對吳灃沒有敵意，嗅了嗅吳灃后，還對他擺了擺尾巴。
    吳灃看著紅富士蘋果，只是睜大眼睛，吳大就不同了，臉上都是驚異。
    二十一世紀的紅富士蘋果個大芬香，兩個蘋果一拿出來，大廳就充滿蘋果香味，這個時代也有果子，也有蘋果，不過這里的蘋果個頭是非常小的，基本就鴨蛋大小，像這樣七八兩的蘋果，他們從沒見識過，最重要的是這個蘋果出現(xiàn)的季節(jié)不對，現(xiàn)在是冬末，土著古人要吃蘋果得再等八個月。
    鄭鈺銘見到吳大吃驚表情，連忙對吳大解釋，這是他們從故土帶出的特產(chǎn)，這種蘋果可以存放幾個月，因此雖然經(jīng)過幾個月飄泊，依然沒有壞掉。
    吳灃得到父親同意，欣喜接過貴客贈禮，捧著兩個蘋果下堂尋他母親去了。
    吳大見過蘋果，對鄭鈺銘和楚朝輝所說的海外故土有了興趣，便跟兩人打聽故土情況，鄭鈺銘和楚朝輝斟酌著說了一些，和吳大交流多了，楚朝輝也能說上幾句吳語。
    鄭鈺銘和楚朝輝即使盡量說些不太現(xiàn)代化的東西，可吳大聽在耳里，卻讓他羨慕不已，直贊兩人的海外故土是人間仙境，是天上大神們才能居住的樂園，因為人人可以吃飽飯，和家家孩子有書讀的國家，是吳大不可想像的，當聽到一個家庭只生一兩個孩子后，更是睜大眼睛，在聽到海外故土的嬰兒死亡率極低后，才恍然人們不需要多生的緣故，那里人生二三個，基本全能存活，而南埠這里的村民生上五六個孩子，運氣好的，能存活兩三個，運氣不好的，可能一個都無法活下來。
    吳大有過三個孩子，卻僅養(yǎng)活了老二吳灃，第一個男娃和第三個女娃都沒有滿周就夭折，吳大唏噓，如果有海外之地的醫(yī)術(shù)，他的兩個孩兒也許就不會不幸，他也就不需要承受喪子之痛。
    吳大對貴客的故鄉(xiāng)有了向往，但在穿越人士對海上險惡風(fēng)暴的加油添醋描述后，那點向往也只能成為感嘆，心里卻越發(fā)同情鄭鈺銘和楚朝輝的有家歸不得。
    趁著吳大對他們的同情，兩位穿越人士開始向這個土著發(fā)問，開始詳細套問這個世界的社會情況。
    從吳大的話語中，兩個穿越人士發(fā)現(xiàn)他們被那道藍光傳送到了一個歷史和原來時空大不一樣的世界。
    這里的世界，最古的傳說里依然有堯、舜、禹三圣，有夏、商、周三朝，可是周沒有分東、西周，周朝只存在了700多年，周王位沒有來得及傳到烽火戲諸侯的周幽王手中，就被秦地的諸侯給滅了，秦地的諸侯建立起了大秦帝國，這個帝國一直延續(xù)到今，據(jù)說傳承已近九百多年，當今秦王是第五十一位帝王，這個將近千年的古帝國，如今已到了日薄西山的境地，帝國分封的諸侯國日益強大，大秦帝國和穿越人士時空的東周一樣，已經(jīng)淪落成擺設(shè)。吳大知道的大諸侯國有六個，其他還有十幾個小諸侯國?，F(xiàn)在的天下形勢跟春秋戰(zhàn)國相似。
    南埠村屬于達城管屬，達城又屬于吳國，吳國是大秦帝國的六大諸侯國之一。吳國的東面臨海，西面是楚國，北面是小諸侯國衛(wèi)國、唐國，南面是蠻夷之地，是當?shù)赝林y(tǒng)治，蠻夷國還算不上國家，是部落制為主，大大小小的部落組成了一個聯(lián)盟。跟吳國北部接壤的衛(wèi)國，北方是魯、趙，另一個接壤小國唐國的西北是大秦和齊、陳。
    也就是說，六個大諸侯國是楚、吳、魯、趙、齊、陳，跟吳接壤的大諸侯國只有楚，小諸侯國是衛(wèi)、唐。達城是吳王第二個兒子的封地。吳王第二個兒子封號為蔚山君，是以蔚山為名冊封，蔚山就是包圍別墅的群山總稱。
    鄭鈺銘和楚朝輝掐指算了算，按照二十一世紀時空的歷史紀年來算這個時空的年代，他們所處年代應(yīng)該是公元前后，原時空是秦始皇統(tǒng)一中華的時候，可是在這個時空，沒有始皇帝，整個大秦國都沒有一個叫嬴政的家伙。大秦帝國現(xiàn)在的秦王叫贏翟，贏是大秦國國姓。
    一穿穿到兩千年以前，穿的還不是和自己時空一樣歷史的地方，面對這種離奇穿越，鄭鈺銘和楚朝輝面面相覷。
    唯一讓兩位穿越人士覺得欣慰的地方，是這個時代的社會生產(chǎn)力明顯高于他們那個時空的同時代。這個時候人們穿衣以麻和獸皮為主，棉布也已經(jīng)出現(xiàn)，棉布本應(yīng)該在宋元時期才逐步向中原推廣，現(xiàn)在卻提前了千年出現(xiàn)，不過如今的棉布還沒有成為人們的主要衣料，只有貴族才能享受，因為珍貴，被當成了貨幣流通。人工冶煉鐵水平很高，農(nóng)具已經(jīng)大量使用鐵器，耕牛被廣泛用于耕作中。
    生產(chǎn)力比原時空同時代高點，可四大發(fā)明除了指南針，其他三個發(fā)明都沒有出現(xiàn)。
    人們書寫最主要是竹簡和羊皮、布帛，吳大捧出的傳家寶就是羊皮書寫的一本史記手抄本，上面的文字竟然是簡體和繁體混合。
    這個時空依然只有貴族才能享受到識字的權(quán)利，吳大的祖先是吳國貴族，因得罪權(quán)貴，被流放到南埠，那時的南埠還是荒蠻之地，在南埠落地生根后，一直沒忘對子孫的文化培養(yǎng)，因此吳大是南埠村少數(shù)幾個識字的一個，這是一代教一代的文化傳承，吳大現(xiàn)在就已經(jīng)在教他兒子識字。
    因為家里的這本羊皮手抄，吳大才大致知道大秦帝國現(xiàn)狀，那些不識字的村民，除了知道達城，就是知道自己的宗國吳，其他和吳接壤的四個國家，只知道臨近南埠的南蠻和楚，這還是因為有到那兩地行商的商人在埠頭停泊才知道的。
    吳大外表看起來四十歲，其實他才三十出頭，吳家的老仆彭大夫妻，今年也剛四十歲左右，看起來卻都有五十幾歲，這個時空生活的艱難，除了貴族，平民百姓普遍看起來老態(tài)，倒是吳大的妻子，只在家里管理家務(wù)，不出去奔波，看起來和實際年齡相差不大。
    吳大說起如今的世道，話語里都是感慨。
    “這幾年不知道為什么，每年寒冬越來越寒冷，冬季日期越來越延長，這兩年還少雨，我們這里靠近長河，田地里缺水還可以挑水灌溉，我家的三十幾畝地，如今只顧得上精耕十畝左右，幸虧偶家販賣貨物賺到點財帛，還能勉強度日。別處缺水地就不行了，達城北方許多田地荒蕪，從北方來此地逃難的饑民越來越多，甚至還有衛(wèi)、唐兩國的人逃到此處求生?！?br/>     長河就是山谷以西的那條河，鄭鈺銘和楚朝輝誤以為的湖，其實是長河的寬闊處，長河是從西往東流的，被蔚山擋了一下，繞過蔚山繼續(xù)東流，一直通往大海，這長河好似二十一世紀的長江。
    “什么時候冬天開始變得寒冷的？”楚朝輝皺眉，在路上他就發(fā)現(xiàn)土地很干，有的田地里泥土干得龜裂，田里麥苗稀疏大概就是缺水所致。聯(lián)想到山谷中裸/露了一半的河床，楚朝輝有種不好的感覺。
    “我小時候冬天還不需要穿棉夾衣，可如今，冬天不穿棉夾就過不了冬?！眳谴蠡貞浟艘幌隆?br/>     聽完吳大的話，楚朝輝和鄭鈺銘兩人眼睛對視了一下，他們不約而同想起了小冰河氣候，難道在這個時空，現(xiàn)在就是在原時空明末的“小冰河時期”？如果是這樣，他們可真趕上了一個糟糕的年代。