那十個(gè)金甲巨人，已經(jīng)是秦國人最后的手段了。
    但這個(gè)最后手段，只是在一瞬之間，就遭到了陸青瞬間的抹除。
    洞虛層次打這種法相、還是不完全的法相，那真的是輕而易舉的。
    通過小世界的力量，抹除掉了這十個(gè)金甲巨人之后，陸青稍作思考，做出了一個(gè)決定。
    他將自己的身軀，化成了小世界的一片天！
    他的面孔，占據(jù)了近乎于整個(gè)天空。在他的小世界籠罩的范圍之內(nèi)，所有人都能夠看到他。
    他的視線所到之處，聯(lián)軍修士變得無比強(qiáng)大，而秦人或是虛弱，或是干脆直接被抹除。
    他這樣做，就是毫無顧忌的在向整個(gè)世界，宣告他的到來。并且也告訴了所有人，先前抹除長安城守護(hù)大陣、現(xiàn)在瞬間讓那些相當(dāng)于法相層次的金甲巨人悄無聲息的消失，全都是他的手筆。
    在霏州一戰(zhàn)之后，他就是這個(gè)世界上，毫無爭議的第一人，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)的讓第二、第三，就算是仰望都只能看到他的腳底板。
    這無敵的存在感，讓在場的所有敢于與聯(lián)軍對(duì)抗的人，都不得不拋掉心中最后的那一點(diǎn)點(diǎn)僥幸。
    這也同時(shí)宣告了一個(gè)事實(shí)：
    長安城破，秦國正式宣告滅亡。
    ……
    在這場長安城內(nèi)的戰(zhàn)爭之中，陸青其實(shí)還是保持了以往那個(gè)想法，不想多造殺孽。
    在他自己的小世界所覆蓋的范圍之內(nèi)，他的意志，是能夠得到很好地貫徹的，直接可以下發(fā)到每一個(gè)聯(lián)軍修士的耳朵里。
    但盡管如此，長安城內(nèi)還是死了很多很多人。
    這倒并不是聯(lián)軍的修士們，違反陸青的意志，而是真的很多秦人在找死。
    他們是在為這個(gè)國度殉葬。
    想活的人，自然能夠活下來。聯(lián)軍進(jìn)入到長安城之內(nèi)，還是接受俘虜?shù)?。并且，也確實(shí)有相當(dāng)一部分人，在大勢(shì)已去后選擇了投降保命。
    但要說的是，能夠在先前如此絕望的大環(huán)境之下，在長安城內(nèi)，堅(jiān)守這么多年，這些人心中的意志、對(duì)于大秦的信念，或者說對(duì)于國教的信念，都讓他們?cè)敢鉃橹八馈?br/>     那這種人……死了就死了吧，陸青也沒有強(qiáng)留他們性命的意思。
    不管陸青再怎么想著盡量少死人，這總歸是一場戰(zhàn)爭。
    戰(zhàn)爭，毫無疑問就是最大的災(zāi)禍。
    但這場戰(zhàn)爭的結(jié)束，也就意味著整個(gè)修行界，迎來了大體上的和平。
    永遠(yuǎn)的和平、真正的和平，當(dāng)然是不可能存在的。
    哪怕是以往，九國時(shí)代，各國內(nèi)部，一些普通的修士勢(shì)力之間、乃至于一些修士個(gè)人之間，也都會(huì)有一些爭斗。
    永遠(yuǎn)的和平，是不可能到來的。
    陸青也不會(huì)奢望于此。
    但總歸來說，應(yīng)當(dāng)是不會(huì)再出現(xiàn)數(shù)以萬計(jì)的修士，在延綿千里、萬里的戰(zhàn)場上，以靈力、真元等超自然的偉力，平山易海，導(dǎo)致生靈涂炭的情況發(fā)生了。
    ……
    在戰(zhàn)爭結(jié)束，大體的和平到來了之后，舉目四望，陸青在整個(gè)修行界，已經(jīng)找不到敵人了。
    陸青已經(jīng)在這場戰(zhàn)爭之中，通過洛都那一戰(zhàn)、與秦尚的那一戰(zhàn)、攻破長安城的這一戰(zhàn)，向整個(gè)世界，宣告了自己無敵的存在。
    而對(duì)于直接有陸青撐腰的大燕皇帝陸朝熙，無人敢不服從。
    原本，陸朝熙就是在推行他的‘仙朝’政策。
    不能說‘仙朝’建立的不順利，至少在當(dāng)下的情形，燕國所掌握的力量，仍然是各國所無法抵御的。陸朝熙背靠大燕，還是一步步的將仙朝最原始的框架，給搭建了起來。
    但總體而言，這件事情，是在接著軍事力量的強(qiáng)大，搞‘大一統(tǒng)’。對(duì)于其他的國家來說，這是一件非常敏感的事情。
    修行界東部原本的四個(gè)國家自不用多說，燕、齊、魏、吳四國，早就是在陸氏的體系下，已經(jīng)很是牢固了。甚至，燕國、吳國都不再存在，而是變成了燕國的一部分。
    但別的地方，可不太一樣。
    整個(gè)情況很復(fù)雜，每塊地方，有每塊地方截然不同的環(huán)境。
    例如說，在晉國、梁國，這兩個(gè)國家，有一個(gè)比較統(tǒng)一的情況，就是他們的皇帝還在，乃至于政府都還在，但是當(dāng)下他們的國家，幾乎是被燕國所控制的。
    這是由于之前的戰(zhàn)爭因素導(dǎo)致的。他們?cè)谇貒窒拢瑳]能撐住，最終國家破滅。
    尤其是梁國，首都、乃至于幾乎全境都被占領(lǐng)了。
    能夠擊敗秦國人、收回故土，完全是燕國的功勞。
    但盡管是如此，陸氏對(duì)于這兩個(gè)國家的、統(tǒng)治權(quán)的永久化，也還是存在一些困難。
    燕國當(dāng)前的統(tǒng)治權(quán)，是由于戰(zhàn)爭的特殊時(shí)期，臨時(shí)獲取的。后續(xù)，想要長久的永固化，還有一些麻煩。
    強(qiáng)權(quán)要求之下，那倒是沒啥問題。但是陸氏現(xiàn)在的要求更高，這種粗暴的統(tǒng)治，除非逼不得已，否則盡量不要。
    畢竟，按照陸青的要求，這建立起來的‘仙朝’的秩序，是要能夠更好的調(diào)動(dòng)整個(gè)修行界的人力物力。而如果簡單粗暴的進(jìn)行高壓的、暴君一般的統(tǒng)治，以強(qiáng)權(quán)來調(diào)動(dòng)物資、人力，那效率是很低的，跟陸青的要求可不太相符。
    另外，還有一點(diǎn)是，畢竟這兩家是盟友。結(jié)盟、打完仗之后，直接把人家國家給干沒了……那確實(shí)不太好。畢竟，要走王道，不走霸道。
    當(dāng)然，適當(dāng)?shù)恼故?、利用自己的力量，那?dāng)然是可以的。
    對(duì)于晉國、梁國，仙朝的統(tǒng)治還是要更講求智慧一些。
    而對(duì)于秦國、蜀國的故土，就是另一條路線了。
    這兩個(gè)，可算是敵國了。針對(duì)他們，也就沒有必要去講究什么王道——想講究也將就不了。
    蜀國是見勢(shì)不妙，之間選擇了投降。陸氏也沒有要蜀國皇族的性命，而是讓蜀國皇帝退位，僅僅封了個(gè)侯爵，就算完事。而整個(gè)蜀國，就一如當(dāng)年的魏國一樣，直接被并入到了燕國之中。
    秦國就不用多說了，這里幾乎沒有什么遺留的本地勢(shì)力，在戰(zhàn)爭時(shí)期，早就被入侵的燕軍一掃而空了。
    而剩下，最大的一個(gè)麻煩，就只有楚國了。