天文十七年十月初十。
    這一日，對(duì)于筑前國(guó)太宰府而言是一個(gè)大日子，因?yàn)榻袢諏?huì)在這里舉行一次意義重大的茶會(huì)。
    侍女阿寧一起床便打開(kāi)窗戶，看了看外面的天空。一日前，她跟幾個(gè)侍女被臨時(shí)安排進(jìn)了這座有點(diǎn)破舊的太宰府。雖然她跟幾個(gè)姊妹都不知道自己到底為何被安排到這里來(lái)，但是從這兩日眾人忙碌準(zhǔn)備的樣子，她知道必定是有大人物前來(lái)這里了。后來(lái)她從同樣臨時(shí)被調(diào)往這里的幾個(gè)小沙彌那里打聽(tīng)到，這里將進(jìn)行一次茶會(huì)。
    當(dāng)阿寧親眼看到主持這次大會(huì)的禪榮大師后，當(dāng)即深信不疑。禪榮大師可是這附近最為出名的得道高僧了，而且還以其高超的茶藝以及德藝得到了眾多大人的敬仰。
    禪榮大師的“只要對(duì)茶道有心之人，無(wú)論商家百姓，攜容器一個(gè)，釜壺皆可，粗胚壺亦無(wú)妨。掃席以待尊駕。若仍不愿前來(lái)之人，則今后以粗胚壺待之，亦無(wú)用也……”這一句話，就連作為侍女的阿寧也曾經(jīng)聽(tīng)人傳言過(guò)呢。
    當(dāng)茶會(huì)的一切準(zhǔn)備就緒后，時(shí)間已經(jīng)到了中午時(shí)分。作為今日茶會(huì)侍奉之一的阿寧看到附近幾個(gè)寺廟甚至是博多地區(qū)的幾位寺廟的高僧都抵達(dá)了茶會(huì)。但是這些高僧似乎都在等待著什么大人物一樣，抵達(dá)太宰府后，他們都只是稍微見(jiàn)禮一番后就安靜地等待了起來(lái)。
    “來(lái)了，注意行禮。”正在等待間，有小沙彌急匆匆地從外面走了進(jìn)來(lái)小聲提醒道。阿寧等人連忙跪伏在地。
    來(lái)人正是政良等人。
    在親自率軍監(jiān)視秋月文種帶領(lǐng)麾下通過(guò)古處山城離開(kāi)夜須城后。政良一方面令神屋紹策出使秋月家跟隨秋月文種前往筑前國(guó)的東部地區(qū)（實(shí)際上是按照先前的約定。變相成為確保秋月家的族人安全遷離筑前國(guó)西部地區(qū)的人質(zhì)）。另外一方面，政良則是留下木下昌直帶領(lǐng)部分軍勢(shì)監(jiān)視秋月家剩下人員的撤離以及逐步接收夜須郡。
    安頓好這些事情后，政良率軍趕往山偎城與正在那里休整并且接收筑后國(guó)御原郡的吉田重政等人匯合。稍作停頓后，又馬不停蹄地率領(lǐng)著大軍來(lái)到了筑紫家的本城柴田城前。
    對(duì)于筑紫惟門(mén)死前托付家中武士遞給政良的遺信，政良已經(jīng)看了。看罷后，政良不由得感到有點(diǎn)唏噓。當(dāng)初羅氏家在肥前崛起之時(shí)所面對(duì)的敵人，就剩下筑紫惟門(mén)與龍?jiān)焖侣⌒帕耍F(xiàn)在筑紫惟門(mén)已經(jīng)自殺。而龍?jiān)焖侣⌒乓惨呀?jīng)不知所蹤。短短十年不到，這些歷經(jīng)數(shù)代人的豪族就消失在歷史的大潮之中了。政良不由得感到一種危機(jī)之感，就像這些家族一樣，只要稍不謹(jǐn)慎，羅氏家也很有可能步這些家族的后塵啊。這也警醒了政良，令其切不可以因?yàn)楝F(xiàn)在羅氏家所取得的成就而沾沾自喜。
    抵達(dá)柴田城后，政良并沒(méi)有立即下令攻城，而是讓那個(gè)一直守著筑紫惟門(mén)首級(jí)的武士帶著筑紫惟門(mén)的遺信以及首級(jí)進(jìn)入了城中。政良決定給城中的眾人一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，是死是生，就由他們自己的來(lái)選擇了。
    幸運(yùn)的是。城中的筑紫家眾家臣在面對(duì)城外一萬(wàn)多人的羅氏家大軍時(shí)最終明智地選擇了開(kāi)城投降。于是羅氏家兵不接刃地接收了柴田城。
    對(duì)于筑紫一族，政良也遵守了筑紫惟門(mén)遺言中關(guān)于其族人主動(dòng)投降后的約定。并沒(méi)有屠殺他們，而是將他們遷移離開(kāi)當(dāng)?shù)亍Ｋ麄儗⒈环稚⑦w移到肥前、肥后、筑后各國(guó)的各地。從此以后，筑紫一族雖然保留了血脈，但是卻幾乎等于滅族了。
    留下匆匆趕來(lái)的內(nèi)政閣的赤穴盛清等人負(fù)責(zé)接收筑紫一族的領(lǐng)地后，第二日，政良就正式出發(fā)前往參加太宰府中的茶會(huì)了。
    邀請(qǐng)政良參加此次茶會(huì)的，正是禪榮大師。對(duì)于禪榮大師，政良可謂是熟悉之極。當(dāng)初在羅氏家剛剛崛起并且第一次前往博多尋求資金發(fā)展家族之時(shí)，政良等人落腳的地方正是禪榮大師所主持的圣福寺。后來(lái)更加是在禪榮大師的幫助下，政良才得以從原田家的圍追堵截中逃離了博多安全返回自家領(lǐng)地。
    數(shù)日前，正在豐前國(guó)日偎城休整的政良突然接到了正在肥前國(guó)的玄治與快川紹喜兩位大師的書(shū)信。原來(lái)是禪榮大師通過(guò)這兩人正式邀請(qǐng)政良前往太宰府參加茶會(huì)。而且他也直接表明，參加此次大會(huì)的都是博多地區(qū)寺廟的高僧。
    作為博多地區(qū)不可小覷一股勢(shì)力的眾多寺廟，在通過(guò)自身的情報(bào)網(wǎng)絡(luò)得知羅氏家擊敗大友、大內(nèi)兩家聯(lián)軍，并且已經(jīng)乘勝進(jìn)入筑前國(guó)后，他們果斷地選擇了主動(dòng)與羅氏家接觸。事實(shí)上也證明了這些和尚的先見(jiàn)之明，就在他們正在籌備此次茶會(huì)之時(shí)，羅氏家已經(jīng)先后徹底占據(jù)筑后國(guó)，并且壓退秋月家逼降筑紫家，兵鋒直指由他們控制的太宰府地區(qū)了。在得知政良就在柴田城后，這些和尚趕緊讓禪榮大師出面將茶會(huì)的日期就定在了今日。
    筑紫一族所在的柴田城（既后世的筑紫野市地區(qū)）距離太宰府地區(qū)實(shí)際只有一里不到的距離，在大軍的護(hù)衛(wèi)下，政良快速地接近了目的地。
    在距離太宰府半里的地方，政良留下了大部分的隨同軍勢(shì)，然后只帶著二百人的隊(duì)伍繼續(xù)前進(jìn)。根據(jù)約定，雙方只能帶二百人進(jìn)入太宰府半里之內(nèi)的地區(qū)。而為了確保政良的安全，在接到禪榮大師的邀請(qǐng)的當(dāng)日，就有大量黑鷹以及偵番進(jìn)入了當(dāng)?shù)亍６家彩窃跀?shù)撥黑鷹都確定太宰府附近并沒(méi)有危險(xiǎn)后才動(dòng)身趕往此處的。
    臨近太宰府，只見(jiàn)一片梅樹(shù)林正茂盛地生長(zhǎng)著。而太宰府的建筑正掩映在這一處梅林當(dāng)中。一路走來(lái)，可以看到不少已經(jīng)逐漸顯得破舊起來(lái)的各類建筑。
    大宰府在公元663年建立，是當(dāng)時(shí)九州的軍事及行政中心，是治理九州地方的部門(mén)，擔(dān)當(dāng)國(guó)防、外交等九州一切政務(wù)。親王敘任名譽(yù)性的帥，大貳是實(shí)質(zhì)性的長(zhǎng)官。從右大臣菅原道真以來(lái)，太宰府權(quán)帥一直作為大臣的流罪、左遷之職。筑前守護(hù)武藤氏自鐮倉(cāng)以來(lái)，代代與少貳氏共同出仕太宰少貳之職。可惜的是，隨著朝廷以及幕府的沒(méi)落，再加上博多地區(qū)經(jīng)濟(jì)的崛起，太宰府此時(shí)已經(jīng)形同虛設(shè)，最終也失去了九州經(jīng)濟(jì)與政治中心的地位，而現(xiàn)在更加是被當(dāng)?shù)氐乃聫R勢(shì)力所占據(jù)，成為了一處被寺廟供奉的地方。當(dāng)初剛剛成為了筑前國(guó)守護(hù)的大內(nèi)義隆雖然為了求正當(dāng)性地支配北九州地區(qū)，向朝廷申請(qǐng)了大宰大貳的官位獲得準(zhǔn)許，但是也不愿意與當(dāng)?shù)氐乃聫R勢(shì)力對(duì)碰，所以也一直沒(méi)有實(shí)際占據(jù)這里。
    此時(shí)的禪榮大師等人已經(jīng)在太宰府的一處亭子中擺好了茶席。政良在禪榮大師的陪同下于迎接出來(lái)的眾寺廟高僧一一行禮見(jiàn)面，然后走入了葦席圍成的茶席中。
    然后茶會(huì)正式開(kāi)始，茶席中頓時(shí)到處都是鍋釜碰撞之聲，仿佛人人都在炫耀引以為傲的名器，這些高僧們竟然拿出了各自壓箱底的茶器。而政良作為肥前、肥后、筑后三國(guó)的國(guó)主，自然也不能夠失禮，所以也拿出了家中暫時(shí)唯一能夠拿得出手的茶器乙御前釜。
    這個(gè)時(shí)候的茶會(huì)并不是后世那種平常在茶樓喝茶時(shí)的茶會(huì)，是有著一定的流程以及規(guī)矩的。所以整個(gè)茶會(huì)的過(guò)程中，大家討論都是有關(guān)茶的話題。對(duì)于這個(gè)話題，來(lái)自后世的政良自然不會(huì)太差，于是本來(lái)就是這次茶會(huì)的主角的他頓時(shí)獲得了不少同是茶道愛(ài)好者的好感。
    實(shí)際上政良也非常清楚，此次只要政良愿意前來(lái)，那就是向這些寺廟勢(shì)力釋放出了足夠的善意了。而在禪榮大師此前給政良的書(shū)信中，禪榮大師也明確地告訴了政良，博多地區(qū)寺廟勢(shì)力愿意與羅氏家交好，甚至愿意協(xié)助羅氏家入駐博多地區(qū)。而作為回報(bào)，這些寺廟勢(shì)力也希望羅氏家能夠給出適當(dāng)?shù)淖尣剑吘沽_氏家領(lǐng)地內(nèi)的寺廟制度他們多多少少是有所耳聞的。單單沒(méi)收寺廟的田地這一項(xiàng)政策就觸及了這些寺廟的根本利益了，隨著羅氏家勢(shì)不可擋地入駐筑前國(guó)西部地區(qū)，他們自然是擔(dān)心羅氏家接下來(lái)有關(guān)的寺廟政策了。而這也是接下來(lái)在茶會(huì)以后，雙方直接交鋒的地方。
    大約午時(shí)四刻，茶道結(jié)束。而就在這個(gè)時(shí)候，天空中卻下起了小雨。
    望著亭子外在微風(fēng)中有點(diǎn)飄蕩的雨水，作為主持的禪榮大師卻是笑著對(duì)著政良說(shuō)道：
    “太宰少貳大人可真是與風(fēng)雨有緣啊！”
    禪榮大師這一句話表面是一句玩笑，但是卻是表達(dá)出了兩層意思。一是趁機(jī)再次觸及當(dāng)初政良在其協(xié)助下逃離博多的事情，畢竟當(dāng)時(shí)也正是一個(gè)風(fēng)雨交加的日子啊。其次，也從暗中承認(rèn)了政良太宰少貳這個(gè)官位。
    政良心中聞言后也是微微一笑。這還真是風(fēng)雨飄搖的日子啊。(未完待續(xù)請(qǐng)搜索，小說(shuō)更好更新更快!
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