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    “你除了生長變化之法，在有何能，敢占天宮勝境？”
    如來佛祖覺得孫悟空實(shí)在是猖狂，就問孫悟空的本事。
    “我的手段多哩！我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗云，一縱十萬八千里。如何坐不得天位？”
    孫悟空大言不慚的說道，這更是讓不少人冷笑，就這點(diǎn)能耐，就想要成為玉帝，真是異想天開。
    “我與你打個(gè)賭賽；你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”
    知道了孫悟空的本事之后，如來佛祖就打算教訓(xùn)他一下，就和孫悟空打賭。
    “既如此說，你可做得主張？”
    孫悟空一聽就樂了，自己一個(gè)跟斗十萬八千里，雖然這如來身形高大，但是手掌就算攤開也不過是一尺見方，自己一跳就能夠跳出去，這個(gè)賭自己贏定了。
    “做得！做得！”
    如來佛祖攤開右手，宛如一片荷葉大小，孫悟空也是收了金箍棒，飛身一縱，來到了如來佛祖的手中。
    “我出去也！”
    孫悟空叫了一聲，架起云頭就向遠(yuǎn)方飛去，轉(zhuǎn)瞬間就無影無蹤。
    孫陽看到之后，笑了起來，這孫悟空，已經(jīng)落入到了如來佛祖的掌中佛國之中，比說你一個(gè)筋斗云了，就算是十個(gè)，也別想飛出如來佛祖的手掌心。
    片刻之后，孫悟空的身形再次出現(xiàn)在如來佛祖的手掌心上，孫悟空非常得意，剛才自己可是去了天之盡頭，并在撐天柱上刻字留名，還撒了泡尿當(dāng)作自己的記號，野獸都是這么做的。
    “我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”
    孫悟空得意洋洋的對如來佛祖說道，自己可是已經(jīng)完成了如來佛祖的賭注，現(xiàn)在就是如來佛祖履行承諾的時(shí)候了。
    “我把你這個(gè)尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”
    如來佛祖生氣的說道，這猴子居然在自己的手掌上撒尿，還真是一只野猴。
    “你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個(gè)記在那里，你敢和我同去看么？”
    孫悟空以為如來佛祖不相信，就對如來佛祖描述了自己去的天之盡頭。
    “不消去，你只自低頭看看。”
    如來佛祖對孫悟空說道，孫悟空低頭一看，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣，到此一游。”大指丫里，還有些猴尿臊氣。
    孫悟空看了一眼之后，大吃一驚，沒想到自己居然跳了半天，還是在如來佛祖的手掌心中，這讓孫悟空心生怯意，眼珠一轉(zhuǎn)，飛身就想要逃出如來佛祖的手掌心。
    如來佛祖早就知道孫猴子有這一手，手掌一翻，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。
    看到孫悟空重新被困，眾仙都送了口氣，雙手合十，大念善哉善哉。
    把孫悟空重新降服之后，玉帝心中高興，再次重新設(shè)宴，感謝如來佛祖，并且獎勵有功之人，孫陽也在獎賞之列，誰讓第一次擒住孫悟空的就是孫陽呢，又是御酒、靈材、仙丹，賞賜了不少，孫陽也都一一收下。
    對如來佛祖的感謝可就厲害了，王母送上了九千年的蟠桃數(shù)枚，并且讓仙姬仙子奉上歌舞助興，壽星送上紫芝瑤草、碧藕金丹，赤腳大仙也來湊熱鬧，奉上了交梨兩顆，火棗數(shù)枚。
    宴席正濃時(shí)，有巡視靈官前來稟報(bào)，說孫悟空從那山下伸出頭來，如來佛祖賜下寫有“嗡、嘛、呢、唄、咪、吽、”六字真言的帖子，讓阿儺去貼到五行山的山頂，這下孫悟空是徹底的爬不出來了。
    宴席結(jié)束之后，孫陽下界回到了飛陽觀，已經(jīng)是百年過去，人間改朝換代，早已經(jīng)到了漢朝。
    這一年，王莽改年號為居攝元年。三月，王莽立年僅兩歲的劉嬰為皇太子，號稱“孺子?jì)搿保孕Х轮芄珨z政舊事，為代漢做準(zhǔn)備。
    民間倒是比較平靜，畢竟這是高層的爭斗，只要不進(jìn)行戰(zhàn)爭，一般都是影響不到底層的民眾，只不過偶爾會被波及到而已。
    后世很多人都說，王莽是一個(gè)穿越者，而且還是一個(gè)沒有經(jīng)過網(wǎng)文污染的穿越者，并且列出了不少證據(jù)。
    比如王莽鼓勵科學(xué)試驗(yàn)和發(fā)明創(chuàng)造，這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，對于新科技的重視，王莽當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)很多被儒家成為奇技淫巧的新生事物，并且還親手解剖人體，公元18年，王莽得知有位巧匠能制作一種飛行器，這種飛行器是用大鳥的羽毛做成的翅膀，然后裝在人身上，可飛行數(shù)百步，王莽立即召見他，并親自觀看了他的表演，支持他的飛行實(shí)驗(yàn)，王莽還發(fā)明的游標(biāo)卡尺，意圖統(tǒng)一全國的度量，從原理、性能、用途看，這個(gè)游標(biāo)卡尺同現(xiàn)代的游標(biāo)卡尺十分相似，比西方早了1700年?
    還有就是土地國有化，禁止私人買賣，這一條在古代可以說是太超越的政策了，將土地重新洗牌，沒有土地的農(nóng)民一對夫妻會分到一百畝田地，不足的由國家補(bǔ)償，實(shí)行土地國有化，私人不準(zhǔn)買賣土地，人均土地一百畝，多占土地的人家，不管是富豪巨室還是普通百姓，立刻要無條件交出土地，分給貧民，土地不許買賣抵押，人們都說，這就是古代的土改。
    廢除奴隸制度，認(rèn)為買賣奴婢有違于“天地之性人為貴”的大義，規(guī)定奴婢為“私屬”，不準(zhǔn)買賣，王莽企圖以限制奴婢的買賣的方式，限制奴隸范圍和數(shù)目的擴(kuò)大，使其最終自然消亡，人的生命是天地間最尊貴的，這曾是王莽提出的口號。
    至于還有什么強(qiáng)迫無業(yè)游民必須勞動、國家專賣國企政策、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策、貸款制度等等，都是顯示著王莽這個(gè)人有這超乎一個(gè)時(shí)代的想法，這也是現(xiàn)代人腦洞大開，認(rèn)為王莽是穿越者的一個(gè)重要體現(xiàn)。(未完待續(xù)。)