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    道家修煉，貫通奇經(jīng)八脈乃是極為重要的一環(huán)。奇經(jīng)八脈之中，最為重要的是任脈和督脈，主一身陰陽(yáng)。
    一般來(lái)說(shuō)，俗世武學(xué)功法，無(wú)論高下如何，皆是先通十二正經(jīng)，再通奇經(jīng)百脈，最后貫通任督二脈，號(hào)稱打通天地之橋，至此，可以引天地元?dú)馊塍w，呼吸之間可如同嬰兒在母體中之時(shí)，稱為胎息，又稱返先天。
    能達(dá)到這種境界的，都是武林中不世高手，據(jù)當(dāng)日楚狂歌所稱，也叫先天高手。
    但秦石的《日月照海伏波歌訣》，卻首先強(qiáng)調(diào)打通任督二脈，是因?yàn)榈兰倚拚婀Ψㄅc俗世武學(xué)的目的不同。
    通周身經(jīng)脈只是修真之道的起步，首先打通任督二脈，可以明白體內(nèi)陰陽(yáng)之氣運(yùn)行，為以后龍虎，甚至結(jié)還丹作準(zhǔn)備。
    現(xiàn)在對(duì)于秦石來(lái)說(shuō)，任督二脈已通，所謂通奇經(jīng)八脈，其實(shí)只需要通其中的六脈而已。
    黃芽山中景致優(yōu)雅，‘白鶴含煙’更是天生的寶地。
    秦石在這里一留就是兩年，大部分時(shí)間用來(lái)修煉，修煉之余，便觀山中春去秋來(lái)，夏暑冬雪，置身于自然之中，體悟天地生發(fā)之理，倒也逍遙。
    期間他還去了宛定郡南面一個(gè)破落村莊，找到了當(dāng)日所遇的誠(chéng)兒家中，以真氣幫助誠(chéng)兒娘親疏通經(jīng)絡(luò)，配以草藥，讓其康復(fù)，誠(chéng)兒一家對(duì)秦石感激涕零。
    之后，他經(jīng)常在修煉之余，到宛定郡附近，盡力幫助那些窮苦病困的人。
    因?yàn)樗旧硇薜牡篱T正宗功法，又在黃芽山中日日洗心修煉，出塵脫俗之意更濃。
    受他恩惠的百姓，有許多都以為自己遇到了黃芽仙人顯化，便以他的形象，立了長(zhǎng)生牌位，日日誠(chéng)心為他祈福。
    兩年中，不知道為什么，他的修煉速度一點(diǎn)點(diǎn)慢慢加快了許多。
    秦石也有些不解，一度懷疑自己是否太過(guò)急進(jìn)，忽略了心境修養(yǎng)，經(jīng)過(guò)反復(fù)嘗試體會(huì)，終于確定不存在問(wèn)題，確確實(shí)實(shí)就是自己的修煉速度加快了。
    這是好事，秦石也沒再放在心頭，以免無(wú)謂擔(dān)心過(guò)度，成了心魔。
    這一日晚間，萬(wàn)籟俱寂，他正在洞中運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，打通‘陽(yáng)蹻脈’。
    兩年來(lái)，借助‘白鶴含煙’的地勢(shì)靈氣，奇經(jīng)百脈之中未通的五脈，他都已一一貫通，現(xiàn)在只剩下這‘陽(yáng)蹻脈’只通了大半。
    他心中觀想日月照海伏波圖，心中平靜，可映日月，真氣在‘陽(yáng)蹻脈’中緩緩?fù)七M(jìn)，并不像一般所謂武學(xué)神功一樣，刻意強(qiáng)沖。
    忽然之間，他感覺自己脊柱底部的尾閭穴猛地一震，身上一熱，真氣勢(shì)如破竹，破開重重阻礙，一下沖開會(huì)陰穴。
    會(huì)陰穴又稱‘生死竅’，是奇經(jīng)八脈之總根，八脈都是從這里生出，又匯聚在這里。
    秦石只覺得會(huì)陰穴一開，體內(nèi)似乎打開了一把枷鎖，立刻變得四通八達(dá)，真氣流轉(zhuǎn)圓通無(wú)礙，心念到哪里，便能運(yùn)轉(zhuǎn)到哪里。
    他的呼吸一瞬間變得若有若無(wú)，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，但一呼一吸之間，不用刻意功法轉(zhuǎn)化，身邊就有比原來(lái)多上數(shù)倍的靈氣投入體內(nèi)。
    秦石緩緩睜開眼睛，覺得渾身舒暢無(wú)比，宛如重獲新生，天地靈氣不斷與自身吞吐交換，沖刷體內(nèi)雜質(zhì)，皮膚也變得晶瑩細(xì)膩，如同初生的嬰兒。
    他知道自己已經(jīng)貫通大小周天，服氣大成。
    不過(guò)他心中依舊平靜，對(duì)他來(lái)說(shuō)服氣大成只是水到渠成的事，如果連這點(diǎn)信心都沒有，還談什么修真長(zhǎng)生！
    秦石站起來(lái)，走到洞外，看著天空的明月，正是亥時(shí)、子時(shí)之交。
    他心中有所領(lǐng)悟，此刻是天地間陰氣最盛的時(shí)候，但道經(jīng)所稱陰陽(yáng)消長(zhǎng)，生生不息，在陰氣最盛之時(shí)，也是陽(yáng)氣開始生發(fā)的時(shí)候。所以他剛才‘陽(yáng)蹻脈’在子亥之交時(shí)，一下貫通，可能正合陰中陽(yáng)生，一陽(yáng)來(lái)復(fù)，是天地至理。
    他走回洞中坐下，取出一張空白符紙，畫了一張‘天雷鎮(zhèn)邪符’，行云流水，一氣呵成！
    秦石滿意地看了看自己畫的‘天雷鎮(zhèn)邪符’，感覺著上面自己的氣息，知道符箓之術(shù)，真要掌握，修為必須服氣大成，否則根本無(wú)法完全交互天地靈氣，十次之中只能成功三四次！
    他服氣大成，就可以開始修煉‘洗髓期’功法。
    與‘服氣期’功法一樣，‘洗髓期’功法叫做《黃鐘大呂雷音篇》，也是一部小道藏，其中也有相應(yīng)的術(shù)法輔助。
    骨髓是生發(fā)氣血骨肉之根，直接洗練骨髓，是從根本上轉(zhuǎn)化肉身的關(guān)鍵。另外，腦乃髓海，洗練骨髓，還可以充盈腦海，提高智慧，奧妙無(wú)窮。
    世間流傳的真仙點(diǎn)化凡人故事，大都有洗髓換骨一說(shuō)，不是妄談，道門修煉講究根骨，洗髓就稱為‘換根骨’，可見其重要性。
    骨髓在人體內(nèi)部，外面還有堅(jiān)硬的骨骼包裹，雖然服氣大成后，肉身可與天地靈氣交互，血肉皮毛，甚至骨骼，都可得到洗練，但速度很慢。
    《黃鐘大呂雷音篇》的主修功法是觀想自己體內(nèi)是一片靜寂的虛空，虛空中有一口頂天立地的大鐘，發(fā)出巨大鐘響，音波如同雷音一般，充斥震蕩虛空四方，無(wú)可阻擋，借此觀想法引導(dǎo)天地靈氣震蕩骨髓。
    秦石即便有《日月照海伏波歌訣》的觀想基礎(chǔ)，也整整花了十天時(shí)間，才正確無(wú)誤地觀想出‘黃鐘大呂如雷音’的意境。
    這也讓他知道了，‘洗髓期’比‘服氣期’要艱難很多，需要的時(shí)間不短。
    他繼續(xù)在黃芽山中留了兩個(gè)月，主要是修煉了《蒼龍真一劍法》的劍式，還有其他兩種法術(shù)。
    ‘馭氣乘風(fēng)術(shù)’，可以憑借一口真氣，借助風(fēng)力而行，速度比加持‘疾風(fēng)符’快了近兩倍。
    ‘衍天護(hù)身氣甲’，服氣期大成后，便可真氣外放，以秘術(shù)在體外凝成一副護(hù)身氣甲，防御周身。
    這兩種功法是自身修煉而來(lái)，不需要借助符箓，也省去了取符、燃符的時(shí)間。
    其實(shí)《黃鐘大呂雷音篇》中還有一些術(shù)法，不過(guò)秦石沒有浪費(fèi)所有時(shí)間放在上面，只先修了這三種自己需要的。
    秦石知道不能再在這里繼續(xù)待下去，他身上有‘烘爐境’的完整功法，‘白鶴含煙’也算不錯(cuò)的修行之地，但就算這樣，也不能得到長(zhǎng)生，不過(guò)比凌云子好上一點(diǎn)。
    他不想荒廢時(shí)間，到了接近大限才后悔，還是需要繼續(xù)訪真問(wèn)道，一來(lái)尋找那塊泥丸宮中的黑色布帛是否還有其他部分，這關(guān)系到后續(xù)的功法。二來(lái)就是找修到明神境以上的修士，或其他功法，看看自己是否有大道機(jī)緣。
    他也沒什么收拾的，所有東西都在乾坤袋里，便這樣下山去了。